Якутський орнамент: значення, класифікація та різновиди символів

У культурі кожного народу є мистецтво, актуальність якого не втрачається, а примножується з роками. Саме так йде справа з якутським народним мистецтвом, яке ще називають орнаментальним. А все тому, що в ньому переважно переважає неповторний і не схожий на будь-які інші малюнки і зображення якутський орнамент. Що ж він собою являє? Яким буває? Що означає?

Трохи з історії орнаменту

Цей вид мистецтва має довгу історію, що йде своїм корінням у далекі часи. Однак через певну плутанину в загальному понятті народного орнаменту, мистецтво рукоділля Якутії довгий час залишалося непомітним. Його не виділяли як окремий вид народної творчості, марно долучаючи до народного орнаменту загалом. І, звичайно, ніхто не намагався його вивчити і розшифрувати. Вперше значення якутського орнаменту спробувала з'ясувати народний якутський живописець М. М. Носов.

Художник одним з перших узагальнив і виділив кілька класифікацій даного малюнка. Згідно з його спостереженнями, матеріал можна розділяти за низкою ознак. Наприклад, він виділив певну хронологічну послідовність.

У досліджуваних зразках були присутні орнаменти, характерні для доісторичної епохи (стародавні якутські орнаменти), елементи релігійного характеру, зображення суспільного значення (екіпажі, упряж). Малюнки були присутні не тільки на натільних прикрасах, а й предметах побуту, посуді, меблів.

Більш того, якутський орнамент, присутній на досліджуваних предметах, наносився абсолютно різними способами. Наприклад, це була ковка по металу, карбування, гравірування, вишивка тощо.

Як класифікували орнамент інші вчені та етнографи?

Після публікацій Носова якутськими національними візерунками та орнаментом зацікавилися інші дослідники та етнографи. Вони також досліджували ці малюнки і пропонували свої версії можливої їх класифікації. Так, німецький етнограф У.Йохансен пропонував виділити два основних напрямки в якутському мистецтві: спіральний і геометричний.

Інший дослідник і 1916 А.І. Гоголєв спробував розділити мистецтво згідно з існуючими етапами етнічної якутської історії. На його думку, в орнаменті були присутні елементи народного фольклору, етнографії, живопису, археології та історії. При цьому він активно порівнював малюнки народів Якутії з орнаментами інших народів. У підсумку йому вдалося виявити цікаву закономірність.

Виявляється, якутський орнамент має кілька спільних рис з малюнками інших тюркомовних народів. Однак у ньому немає мотиву меандра, як у монгольського народу. Також відрізняється використовуваний матеріал і спосіб нанесення візерунка.

Класифікація орнаменту за традиційним принципом

Зустрічалися етнографи, які класифікували якутський орнамент за традиційним принципом. Під час дослідження вони виділяли дві групи малюнка: рослинного та геометричного вигляду. З часом до цієї класифікації додали зооморфну (із зображенням представників тваринного світу), антропоморфну (з малюнками людини), орнітоморфну (з символами птахів).

Однак багато етнографів вважають, що самі тематичні візерунки часто важко читаються. Особливо це актуально для людей, хто стикається зі значенням якутського орнаменту вперше. Крім того, часто зображення тварин тісно переплітається з рослинним або геометричним орнаментом, що сильно погіршує загальне сприйняття про малюнок. Це ще більше заплутує і ускладнює інтерпретацію такого візерунка.

Присутність в орнаменті слідів тварин

В орнаментальних картинах народів Якутії часто використовуються малюнки, що імітують сліди тварини. Наприклад, на деяких предметах інтер'єру можна зустріти сліди лося, ведмедя, миші, качки та інших представників тваринного світу. Багато дослідників припускають, що дане зображення безпосередньо пов'язане з народними повір'ями так званої мисливської магії. Саме для неї характерне шанування слідів тварин.

Які види якутських орнаментів бувають?

Існує багато різних інтерпретацій і класифікацій видів орнаментів народу Якутії. Однак серед численних версій виділяють геометричний вигляд малюнка. Як правило, в ньому присутні різні геометричні фігури, розставлені в певній послідовності. При цьому такі мотиви можуть бути простими і складними. До простих можна віднести вміле поєднання ліній. Вони можуть бути довгими, короткими, одинарними і подвійними.

Такі види якутського орнаменту використовуються при різьбленні по дереву, в процесі гравірування і вишивки бісером. Примітно, що для нанесення таких ліній використовується найрізноманітніший матеріал. Наприклад, дерево, сукно, береста, срібло, кістка.

Прямі лінії виконують роль як основного, так і перехідного візерунку. Вони плавно з'єднують один або кілька елементів з різним малюнком.

Незвичайний «гребінчастий» орнамент

Крім прямих і довгих ліній, в якутських візерунках зустрічаються короткі і часті лінії, що нагадують пунктир або штрихи. Такий візерунок ще називають «гребінчастим». Яскравим прикладом такого малюнка є зображення ліній на бортиках кубків, призначених для пиття кумису. Сенс якутського орнаменту такого типу полягає у створенні плавних переходів між малюнками, доданні ефекту завершеності.

Модифікація «гребінкового» візерунка

Крім стандартного пунктирного малюнка, «гребінковий» візерунок часто змінюється шашковим мотивом. Цей малюнок - це особливе чергування коротких штрихів з невеликими квадратними проміжками (вони називаються цезурами). Сам же гребінь, присутній у назві візерунка, є символічним. Він пов'язаний з родючістю і добробутом. Його часто використовують при виготовленні кумисних кубків. Якутські народні орнаменти з металу також часто містять подібні малюнки.

Мотиви зображення хрестів

У народних малюнках часто зустрічається мотив хреста. При цьому дана фігура є рівнокінечною. Отже, її нескладно вписати всередину квадрата, кола, ромба і навіть трикутника. Більш того, часто хрест розташовується під нахилом. У результаті виходить іксоподібний елемент, що легко вписується практично в будь-який візерунок. Зазвичай його використовують під час створення виробів з дерева, слонової кістки.

Ромбічні мотиви в малюнку

Серед інших малюнків цілком реально розглянути такий елемент, як ромб. Як правило, він асоціюється з родючістю і жіночим початком. Ромби часто поєднуються з арочними елементами, які вважаються символами дитячої колиски, материнства. Ці мотиви присутні на ювелірних виробах з металу, дерев'яному посуді, на кумисних шкіряних мішках.

Застосування в народній творчості зигзагів

Відмінно виглядають у візерунках і так звані зигзаги. Ці елементи нескладно виявити на ювелірних виробах, дерев'яних і металевих предметах побуту, в оформленні інтер'єру. Наприклад, за допомогою зигзагів прикрашають декоративні дверні прорізи і перегородки, звані хапахчи. Вони ж беруть активну участь при маскуванні швів і стиків, що виникають у процесі створення орнаменту.

Дані елементи використовуються при створенні оберега під назвою харисхал. Якутські орнаменти в даному випадку буде нести не тільки естетичну красу, але і певний магічний захист. Вважається, що такий оберіг здатний захистити дітей і вашу сім'ю від негативного впливу потойбічних сил. Він приносить удачу і рятує від поганого ока, нещастя і невезіння.

Декілька слів про інші геометричні мотиви

У малюнках якутського народу часто зустрічаються нескладні елементи, наприклад, кола, прямокутники і квадрати. З їх допомогою ремісники і майстри створюють красиві пояси. Крім кола в орнаменті зустрічається зображення точок. За словами експертів, цей елементи народні умільці запозичили від ремісників Стародавнього Єгипту. Звідти ж пішла і інтерпретація даного тандему (кола і точок), пов'язана з божественністю і сонцем. Коло також вважається прекрасним оберегом і символом вогняної мощі.

Найбільш часто кола з точками можна побачити на найрізноманітніших виробах з дерева, шкіри, слонової кістки, срібла, глини, берести. Кола різних діаметрів присутні на елементах і деталях одягу: головних уборах, верхньому одязі, поясах, халатах.

Чому фігура людини не реалістична

Крім геометричних зображень, на етнічному орнаменті народу Якутії іноді присутні образи або фігури людини. Однак вони далекі від зображення реальних людей. Причина такої схематичності безпосередньо пов'язана з вірою якутів у парфумів. Такі забобони злегка гальмували розвиток і модернізацію фігури людини.

Пізніше вона стала більш чіткою і витонченою. Орнаменти з людськими фігурами знайшли розповсюдження на виробах їх текстилю, дерева, кістки. Їх також зображували на передній частині сідла, де сиділи переважно жінки.

Ще пізніше фігури людей (у вигляді шамана, який грає на бубні) зображували на чашах для кумису. Обриси явної жіночої фігури можна побачити в якутській вишивці. Така фігура обізвала родючість, жіночий початок і була оберегом сімейного вогнища.

Міфічні мотиви в мистецтві

Серед найвідоміших міфічних персонажів, які плавно перекочували з Греції в Якутію, став кентавр. Його фігуру можна було бачити на різних металевих прикрасах, посуді, предметах декору, вазах. Але, на думку експертів, цей елемент не надто прижився. Тому і використовувався не надто часто.

Зовсім інакше справа йде з зображенням реальних і міфічних птахів. Вони символізують свободу, радість, усунення всіляких перешкод і кордонів. Найбільш затребуваним малюнком вважається, звичайно ж, орел. Він вважається покровителем мисливців і своєрідним чоловічим талісманом.

Другою за популярністю пташкою, яку включали в свій орнамент якутські майстри, є ворон. Це тотем сили, мудрості і витривалості. Лебідь - вважався символом невинності, чистоти. Він приносив у будинок щастя.

Зображення рослин у малюнках

Квітковий і рослинний орнамент також стали невід'ємною частиною народної творчості Якутії. У різних варіаціях можна зустріти красивий стебель, що в'юн нагадує або дикий плеолог. Від цього стебля можуть відходити стеблі, листочки, бутони і квіти. Такі рослинні мотиви нескладно помітити на срібних виробах, посуді, поясах, головних уборах, сідлах, взутті.

Серед різновидів рослинного орнаменту реально зустріти мотиви фруктів, ягід і трав. У малюнках також зустрічаються дерева з великою і розлогою кроною.

Рядки, колонки і повторення

У народній творчості зустрічаються не тільки самотні композиції із зображенням точкових мотивів. Зазвичай малюнки тісно переплітаються між собою. Створення гармонійної завершеності орнаменту вдається досягати за допомогою повторень малюнків, грамотного розподілу їх на ряди і стовпчики. І, звичайно, такі візерунки виглядають завершеними. Вони видовищні і відразу ж кидаються в очі своєю бездоганністю.

Як бачимо, орнамент є цікавим видом мистецтва, лекції про який можна включити до навчального плану середньоосвітньої школи та ктп. Якутські народні орнаменти з металу, дерева та глини цікаві не тільки дорослим, а й дітям.