Організм людини - складна, невивчена до кінця система, де все взаємопов'язано. Промочили ноги - захворіло горло, удар по п'ятах - проблема з нирками. Образні (навіть злегка утровані) приклади, але ж це дійсно так. Набагато складніше пояснити найбільш тонкі духовні людські зміни. Та й завдання такого немає. У статті йтиметься про інше - поміркуємо над відомим виразом, який став вже крилатим: «Пожадливість породжує бідність».
Простими словами пояснює герой небезысвестного булгаковского роману (говорячи про цеглу, яка просто так не падає на голову) закон, якому присвячували свої праці німецькі філософи Кант і Шопенгауер. Абсолютно все має свою причину.
Домовимося відразу
Відійдемо від теми обговорення законів казуальності. Вони, звичайно, мають право на своє існування - чому б і ні? Але те, що не піддається поясненню, чіпати - справа не вдячна. Залишимо це для вправ філософам і мислителям, наділеним особливою неземною мудрістю і даром бачити те, що недоступне звичайному людському оку.
Тут також не станемо повторюватися, давати визначення і займатися описом значень (знайомих з дитинства) слів і понять. Все це вже давно зроблено, і не писав про це хіба що ледачий. Мало хто стане заперечувати, що гріх - це погано, а добрий вчинок - це чудово.
Трирічна дитина із затиснутою в своїх ручонках жменькою цукерок, яка не бажає розлучитися зі своїм багатством, змушена поділитися цим скарбом, почувши репліку своєї мами: «не будь жадібною, вугості дівчинку».... Малюк вже в цьому віці знає, що таке жадібність. Принаймні, інтуїтивно відчуває, що це не є добре.
І останнє: про поняття «бідність» (злидні). Бідність бідності ворожнеча. Життя багатогранне, воно рясніє масою рідкісних і унікальних випадків. Ми будемо розглядати ситуацію, коли цілком успішна людина стає бідною, а то й жебраком.
Що призводить до бідності?
Відомий вислів - "Пожадливість породжує бідність" ". Хто сказав ці слова? Вираз, що вживався століттями, який зберіг свою актуальність в наші дні, належить філософу і мислителю стародавнього Китаю, Конфуцію (551-479 до н. е.). Забігаючи вперед, пробуємо відповісти на питання. До бідності призводять жадібність, жадібність, скупість. Висловлюючись мовою церковною - сребролюбність, яка є одним із семи смертних гріхів.
Будь - яке бездоказове твердження визнається нікчемним, чи не так? Саме час приступити до доказів вірності виразу «Жадібність породжує бідність». Конфуцій зумів однією короткою фразою описати весь процес глибинних змін людського життя.
Від слабшого розуму до злиднів
Почнемо міркування з кінця, зворотним ходом. Отже, уявімо: колись цілком успішна людина стала жебраком. «Гол як сокіл», і ніяк інакше. До речі, явище знайоме, і навіть віддалено не нагадує казку. Хіба не відомі слова і вирази: «розорення», «банкрутство», «втратити все», «опинитися на вулиці»?
Жебрак схильний до падіння. Вже той факт, що людина стала жебраком, не може свідчити про її підйом, зліт. Приклад банальний, але зустрічуваний повсюдно - отримавши милостиню, жебрак прагне її швидше «пустити в обіг» - пропити. До злиднів веде ослаблення розуму. Коли людина не розрізняє що добре, що погано, це свідчить про слабкий розум.
І зовсім неважливо, що він навмисне не помічає відмінностей. У тому-то і біда, що він їх розрізняє (інакше б він був недієздатним). Людина розуміє, що її вчинок невірний, але все ж його робить. Чому? Слабкий розум (тут немає нічого спільного з психічними захворюваннями, патологією). Нездатність (небажання) адекватно оцінити неповність вчинку, його негативні наслідки.
Можуть бути заперечення, що є жебраки, які зберігають свої «кровні», навіть займаються накопичуванням подаянь. Абсолютно справедливо. Тільки давайте не станемо плутати хрестоматійного жебрака з людиною, для якого «злидні» стала професією, способом завуальованого обману і відвертого шахрайства. Який зв "язок цього з виразом" пожадливість породжує бідність "? Найпряміша. Розбираємо весь ланцюжок по ланках.
Втрата сорому - вірна ознака того, що злидні вже "стукає в двері" "
Що ослаблює людський розум? Знову ж таки, звертаючись до мови церковної (вона коротко і стисло дає дуже точні визначення), можна відповісти одним словом - гріховність. Гріховність і слабкий розум тісно пов "язані. Людина нездатна перемогти звичку, навіть не замислюється про це, не ставить такої мети. Він перестає бачити тонкі відмінності, знаходить навіть виправдання своїм свідомо неправомірним вчинкам.
До стану гріховності, в свою чергу, веде втрата сорому. Хтось може заперечити, кажучи, що до гріхопадіння веде бажання. Безперечно. Гріх завжди бажаний. Спокуса? І це вірно, але відразу питання - чому комусь вдається уникнути спокуси, а хтось не може втриматися? Адже спочатку для будь-якої людини існують і громадська думка, і норми моралі, права, інші соціальні норми, загальноприйняті правила спільного співіснування з оточуючими людьми, врешті-решт. До гріховності веде втрата сорому, совісті, назвати це можна як завгодно. Залишається лише пара ланок з усього ланцюжка, що відділяють від розкриття сенсу виразу «жадібність породжує бідність».
Відмова від доброти і чесноти веде до втрати сорому
Небажання жити заради інших, відмова від чесноти, як від чогось невигідного, ущербного, важкого і непотрібного. Пріоритетність власних інтересів, особистої вигоди, досягнення своїх цілей будь-яким способом і будь-якими засобами, незважаючи на потреби і сподівання оточуючих, на норми і правила, означає втрату сорому і совісті.
І нарешті, що призводить до втрати сорому? Звичайно жадібність. Жадібність - це вибір. Пожадливість породжує бідність. Сенс цього висловлювання в тому, що відмова від чесноти (турботи про інших) через жадібність дає необмежений доступ до чуттєвих насолоди, гріховності. «Я так можу», «я так хочу», «маю право», «це моє життя», «мені байдуже» - вирази, що є ланками одного ланцюга, що веде до бідності і злиднів. Людина, як правило, втрачає повагу, «своє обличчя», добрі стосунки, друзів і близьких. І в результаті будь-якого ускладнення, що виникла труднощі на якомусь відрізку життєвого шляху, він неминуче летить у прірву, на дно, марно сподіваючись, що йому хтось простягне руку.
Не можна погодитися з твердженням, що жадібність породжує бідність. Автор цитати не тільки правий, він ще й дуже точний у своєму вираженні.
Літературні приклади
Як не згадати про пушкінських старих і старих, які жили біля самого синього моря, індійську казку про золотий антилоп і жадібний радж, про Ходжа Насреддіна і жадібного купця, про багато інших безсмертних літературних творів і казок? Хіба на рівному місці вони виникли? Хіба вони не є прикладом справедливості твердження того, що пожадливість породжує бідність?
