Згідно з сучасними поглядами СМИСЛ є певною початковою сутністю, який можна розглядати як подальший розвиток основного положення Платона про початкове існування ідей. Здавалося б, очевидно, що сенс всьому дає людина. Семантична сторона інформації лежить поза людиною, хоча, по суті, є наскрізь антропною. Сенс навряд чи може бути початковою сутністю, відірваною від людини і, одночасно, належною тільки їй; за ним як за семантичною стороною інформації вгадується щось інше, щось єдине у своїй різноманітності і різноманітне при своїй єдності.
Якщо розглянути різні рівні організації об'єктів матеріального світу від субатомних до галактичних, то всім їм відповідає якась узагальнена модель: всі рівні організовуються на основі специфічних для кожного з них взаємодій складових їх елементів. Однак ця модель видається занадто простою, якщо елементи кожного рівня вважати тільки матеріальними утвореннями, і взаємодію зводити тільки до фізичної.
Модель істотно збагачується, якщо перейти до її розширювального тлумачення, тобто якщо допустити як елементи не тільки матеріальні, а й нематеріальні об'єкти, а взаємодії замінити узагальнюючим поняттям відношення, в яке вплив або взаємодія входять як приватний випадок. За моїми уявленнями, Всесвіт (Світ) є спільною інформаційною системою для всіх відносин, у тому числі відносини: Творець - творіння. Ні, і не може бути стосунків без того, хто (що) відноситься і до кого (чого) відноситься.
Ставлення, це найбільш абстрактне поняття і являє собою співіснування систем або окремих суб'єктів, (втім, усвідомити себе суб'єкт може теж тільки як система), для яких елементи внутрішніх і зовнішніх відносин пов'язані один з одним в рамках певної системи. Якщо елементи, що знаходяться в зовнішньому відношенні, починають взаємодіяти, то вони утворюють систему і перетворюються на внутрішні відносини. Внутрішні і зовнішні відносини цілісної системи безпосередньо обумовлюють її структуру і стан. Зміна внутрішніх відносин системи призводить до зміни самої системи і впливає на зовнішні відносини, в яких вона знаходиться.
Психічне відображення є особливим типом відносин між ідеальним (первинним) і матеріальним (вторинним). Мислені відносини являють собою моделі (схеми, образи, матриці) відносин об'єктивної та суб'єктивної дійсності (включаючи і відношення до неї пізнаючого і змінюючого ставлення суб'єкта). Відносини, що задають внутрішню самодетермінацію поведінки об'єктів, об'єднують їх в систему і визначають її рівень розвитку. Специфічні сигнали, що є засобом управління, впливають на систему відповідно до «моделі» потребового майбутнього. При цьому керуюча система має в своєму розпорядженні еталон такого майбутнього, а керуючий сигнал несе в собі інформацію про цей еталон. Принциповою основою процесу управління є отримання, обробка, зберігання та передача інформації, при цьому інформація розглядається не сама по собі (ізольовано), а в тій системі відносин, в якій вона функціонує.
Якщо система, що складається з тіла, душі і духу і має самовизначення «ЛЮДИНА», керується у своїй поведінці законами Життя Вічного, суть яких - Слово Боже - Істина = Бог є Любов, то відбувається зміна ставлення такої людини як приналежності Світу Горньому, Царству Божому, яке усвідомлюється як Народження від Дуня Святий Дух є «керуючим сигналом», який за рахунок більш високої швидкості зміни власного стану і здатності малою енергією робити великі зміни в керованих системах, переводить їх на новий рівень відносин.
Як частина інформаційної системи, людина через Слово Боже, любов до ближнього, співчуття і самоочищення, формує на всіх поверхах свідомості новий тип імунної системи, спрямованої на збереження істинного Я. Так звана «нелогічна» поведінка: співчуття, доброта, жалість, смирення, ведуть до розуміння задуму Бога, СОтворчості. Людина - істота штучна. Все хороше в нас від Бога, все погане - від нас самих.
Все, про що я кажу, є моїм розумінням істини, а не самою Істиною. Прошу про це пам'ятати. Я хочу любити Христа в собі, а не себе в Христі. Я - форма, Христос - зміст. До слів Сократа: людина, пізнай самого себе, необхідно додати: створи самого себе таким, яким ти потрібен Богові (реалізуй себе у Христі).
