який примудряється маніпулювати і Богом, і Сатаною.
Нерозуміння ворога роду людського походить від того, що релігії ідеалізують Бога і його творіння, космос і природу, вважаючи їх спочатку досконалими і джерелами чистого блага і справедливості.
І, звичайно, якщо Бог і природа досконалі, то ніяке зло не може виходити від Бога. Але оскільки зло в світі об'єктивно існує, і від цього факту не піти, релігії поставили в опозицію Богові, світлому початку, Сатану, темний початок.
Зробили з Сатани цапа-відбувайла, на якого можна списати всю недосконалість світу.
Таким чином, завдяки хитромудрості Антихриста, єдиний світ розколовся на світ і темряву.
Антихрист домігся цього від релігій граючи на їхній тязі до абсолютного. І релігії, дотримуючись його лукавства, абсолютизували любов.
І заявили, що Бог є абсолютна любов, світло, і немає в ньому ніякої темряви.
Але любов - не єдиний базовий початок буття. Рівними з нею правами на існування володіє свобода.
Любов ґрунтується на космічному принципі віддачі, тоді як свобода - на космічному принципі отримання. Якщо любов - альтруїстичний космічний принцип, то свобода - егоїстичний. Любов - общинний, свобода - індивідуалістичний.
І якщо рай заснований Богом на принципі абсолютної любові, то в ньому вже не може бути місця для свободи. Це чисто духовне царство.
Тому Сатані Антихрист визначив пекло, царство Сатани, засноване на абсолютній свободі, вседозволеності чи хаосі. У пеклі любов Божа повністю відсутня, тому й сказано Богом у писанні: «Царство моє не від світу цього є».
Світ цей - матеріальний всесвіт, це і є пекло, за задумом Антихриста.
Але абсолютна любов анітрохи не краща від абсолютної свободи. І абсолютна свобода не краща від абсолютної любові. У Раю цілковито відсутня людська й ангельська свобода. А в пеклі при абсолютній людській свободі повністю відсутня божа любов.
По суті, якщо абсолютна свобода - це хаос і беззаконня, вседозволеність, то абсолютна любов - це тиранія, тоталітаризм, насильство. Звідси невдоволення цим частини ангельського царства і падіння їх у безодню пекла.
Антихрист не просто так розколов світ на світ і темряву. Це стародавній латинський принцип «розділяй і влавствуй». Після цього розколу можна легко маніпулювати Богом і Сатаною, стравлюючи їх один з одним.
Поки Бог і Сатана, світло і темрява, добро і зло, як маріонетки Антихриста борються за владу в космосі, Антихрист реалізує свої нелюдські задуми, підживлюючись енергією болю, ненависті і страждання всіх космічних істот, включаючи і людину. Його чорна зірка росте як на дріжджах, чим більше Бог і Сатана ненавидять один одного і борються один з одним. І це вічна війна без переможця, бо Бог і Сатана вічні і рівні за силою і статусом. Бог і Сатана настільки звикли до ворожнечі, що вже втратили розуміння, що вони життєво необхідні один одному і без їх об'єднання неможливо досягнення космічної і людської гармонії.
Так хто ж такий цей Антихрист, що спокушає все світобудову?
Це деградаційна, темна іпостась Господа Всевишнього, нашого Творця.
Творець - це вища космічна сутність, відносна, як процес розвитку космосу, але абсолютна, як ідеальна мета цього розвитку.
Тому можна сказати, що Творець як процес розвитку неідеальний, часом навіть темний, але як мета цього розвитку - ідеальний.
Процес розвитку Творця до досконалого Творця, космосу до досконалого космосу проходить три стадії: деградація, темна стадія розвитку, еволюція, світла стадія розвитку, і інтеграція світла і темряви, їх синтез, як єдина, гармонійна стадія розвитку.
Не можна пізнати світло, не зрозумівши, що таке темрява. І навпаки. Тому на першому етапі свого розвитку наш Творець постає перед нами у своїй темній іпостасі, іпостасі Антіхріста. Це старозавітний Бог, який вимагає тварин і людських жертвоприношень, насильства і війн, біблійний Єгова. Тут він далеко не ідеальний і є джерелом всякого зла. Він розриває світобудову на пекло і рай і стравлює між собою Бога і Сатану.
Але ми повинні розуміти, що Творець, як і ми, вдосконалюється. І чим більше ми вдосконалюємося, тим більше допомагаємо нам вдосконалюватися Творцю, і навпаки. Тому всім нам необхідно боротися зі злом, з темною іпостасью нашого Творця, допомагаючи проявитися його світлої іпостасі, іпостасі Христа.
Христос хоче об'єднати пекло і рай, примирити Бога і Сатану, які потрібні один одному для повноцінного життя, встановити гармонійну міру взаємин між любов'ю (порядком) і свободою.
Щоб ми могли жити не в пеклі і в раю, не в розколотому, половинчастому світобудові, а в досконалому царстві Христа, де могли б насолоджуватися не тільки божою любов'ю, а й людською свободою. І любов і свобода повинні переходити один в одного і доповнювати один одного.
Коли божественна любов переходить у людську свободу, людська свобода повинна переходити в божественну любов. Це закон міри або гармонії. Тоді всі житимуть у мирі і гармонії, і Бог, і Сатана.
У абсолютно царстві не буде ні світла, ні темряви, буде єдиний досконалий початок, єдина любов-свобода.
Для того, щоб допомогти самим собі і нашому Творцю зжити в собі деградаційну іпостась, Антихриста, необхідно активно боротися зі злом і в собі, і в оточуючих.
Християнин не повинен бути байдужим до зла і сліпо і пасивно дотримуватися невідомого «закону карми», він творить свою долю і карму всього космосу щодня через свою активну життєву позицію. Ця боротьба повинна відбуватися наступним чином: у матеріальному всесвіті, в тому числі на землі, в пеклі, ми повинні всіляко відстоювати принцип божественної любові і демонструвати його своїм повсякденним життям.
Коли ми опинимося в Раю, в духовному царстві, то, навпаки, повинні усіляко обстоювати принцип людської та ангельської свободи.
Така позиція, звичайно, важка і змушує нас нести свій хрест. Але це несення хреста - наш християнський обов "язок, якщо ми хочемо, дотримуючись слів Христа" стати досконалими, як досконалий батько наш небесний ".
Така позиція життєво необхідна нам і нашому Творцю, оскільки вона працює на поступове зближення пекла і раю, матеріального і духовного всесвіту.
Ми повинні працювати не на вічну взаємну ненависть і боротьбу між пеклом і раєм, а на інтеграцію цих двох царств в один одного.
Спочатку між ними повинен бути встановлений зв'язок, потім - пекло має сати частиною раю, а рай - частиною пекла, потім пекло має бути не тільки пеклом, а й раєм, а рай - не тільки раєм, але й пеклом. Наступним кроком буде перетворення пекла на рай, а раю - на пекло. І завершенням праці християнина має бути усвідомлена відсутність і раю, і пекла, досконале царство Христа.
Звичайно, Антихрист буде всіляко перешкоджати в цій роботі. Але у нас, якщо ми будемо послідовні, з'являться потужні союзники - Бог і Сатана, коли вони зрозуміють, що Антихрист стравлює їх і маніпулює ними, не даючи йти на компроміси, а всіляко підтримуючи їх агресивність по відношенню один до одного. А християнин, Христос, Бог і Сатана, об "єднані спільною метою, швидко впораються з підступами Антихриста, можете не сумніватися.
Пам "ятайте, що якщо ви справляєтеся хоч з однією поганою звичкою в собі, ви допомогли не тільки собі, ви наближаєте перемогу нашого Творця над своєю темною іпостасью, своєю боротьбою ви наближаєте пришестя христового царства. Амінь.
