Спочатку ми вибираємо шлях, Потім він вибирає нас.
Сенс будь-якої діяльності лежить поза її межами
Людина взяла в руку склянку води і зробила ковток. Можливо він хотів пити. Можливо, хотів спробувати воду на смак. Можливо, хотів заснути і не прокинутися, але забився. Ми нічого не можемо знати про це, якщо не знаємо, що було до цього горлянка, і що було після. Щоб зрозуміти сенс діяч вибірковості, потрібно вийти за її межі. Всередині неї ми можемо зрозуміти тільки сенс її окремих частин. Сенс всякої діяльності лежить поза її межами. І сенс життя - поза його межами. Всередині самого життя ми її сенс ніяк не виявимо. Ми зможемо зрозуміти сенс тільки наших окремих справ і життєвих подій.
Виходьте за межі життя
Жили три брати. Перший ніколи не сумував. Якщо щось і не виходило, переконував себе, що це тільки на краще. Будь-який свій промах міг виправдати. Щиро вірив у своє пояснення. І прожив життя не так вже й погано. Другий нічого не робив даремно. Якщо треба, він у дечому і обмежував: завжди думав про завтрашній день. Завжди зрозумів, що завтра буде краще, ніж сьогодні. І прожив життя не так вже й погано. Третій завжди робив те, що було потрібно. Любив дотримуватися всяких правил і законів. Ніколи нічого не порушував. І прожив життя не так вже й погано. Нам не дуже сподобалися три брати, хоча всі вони отримали непоганий результат. Нам не дуже хочеться займатися само муром, або жити постійно втікаючим завтрашнім днем, або йти на поводу в інших. Нам хочеться чогось такого, щоб життя мало сенс зараз, і в кожен момент. Тоді треба виходити за межі життя.
Людина, яка годувала мавп
Чоловік, який годував мавп горіхами, одного разу сказав: -Дорогі мавпи! Горіхів стало мало. Тепер я буду вам давати вранці тільки три кілограми, а ввечері чотири! Мавпи розлютилися. - Розсміявся чоловік, - я вам буду давати вранці чотири, а ввечері три! Мавпи зраділи. Людина ця давно померла, але продовжує керувати нами. Я не знаю його імені. Не знаю нічого, крім цього вчинку і не важливо, як ставлюся я до історії з мавпами. зачіпає вона мою гідність чи ні. Але вона керує мною. Я вже не можу мати вигляд, що ніколи не чув про вчинок цієї людини і його чудовий результат. Він давно вже витлів, а ще далі піде керувати мною. А тепер - і вами. Тому що цим вчинком він вийшов за межі свого життя. Ми відчуваємо велич цього че ловека. Хочете знати, яка у нього була улюблена пісня або як звали його дружину? Я теж хочу. Чому ж ми не знаємо про нього більше? Тому, що сенс його життя звівся цьому вчинку. Нам шкода цього чоловіка. Ми відчуваємо власну велич, і нам шкода себе. Шматки нашого життя товпляться, заважаючи один іншому. Ми самі руйнуємо те, що будували. Подібно до людини, яка втратила шлях, яка йде і повертається.
Велику мету можна досягти.
Хлопчик заблукав у лісі. Він не знав, що робити і куди йти. Почав навіть плакати. Але потім взяв себе в руки, набрався хоробрості, забрався на велике дерево і побачив свій шлях. Де нам знайти таке дерево, щоб не плутати в житті? Таке дерево є. Це наша велика мета, але вона повинна бути дійсно великою, як це дерево. А значить, лежати за межами життя. Велика мета - це мета, яку можна досягти. Але тільки після смерті. Маленькі цілі можна досягти і за життя. Велика мета допомагає побачити свій шлях. Ми його можемо забрати відразу. Та ось же він, як я відразу не зметикував?! Ми його дізнаємося відразу, якщо є велика мета. Людина, що має велику мету, знає свій шлях. Людина, яка не має великої мети, не знає свій шлях. Це недолуга людина. Адже він ставить тільки цілі, досяжні за життя.
Намітіть дату своєї смерті
Людина написала дату своєї смерті, не скоро вона - ця та й сама. Тому що він повинен бути цілком впевнений, що не проживе довше. Він боїться помилитися. Це трагедія, коли велика мета досягається за життя. Ког муж велика мета виявляється дрібною, а життя втрачає сенс. Чи хочемо ми того, чого ми хочемо? Ми весь час удвох. Я і дата смерті. Людина, яка побачила шлях, не господар своєї долі. Тепер шлях вибирає його. Тепер шлях диктує йому, що робити і чого не робити. Шлях керує ім. Путь- великий менеджер. Навести приклад великої мети? Тоді я повинен взяти за руку, повести з собою в ліс і поки пересувати те велике дерево, на яке забрався хлопчик. Ви дійсно хочете того, чого ви хочете?
Ми не знаємо, хто старий і хто молодий.
Князь вирішив дати коню відпочинок і напоїти його. І спустився до берега річки, де старий рибалка ловив рибу. Старому було вісімдесят років. Князь розговорився з ним і проговорив чотири години. Тому що після кожної відповіді рибалки хотілося запитати ще що-небудь. Князь зробив його першим міністром. Той керував країною сорок років, а потім помер. Один юнак, який жив в іншій країні і в інший час, був талановитим полководцем. Він став полководцем, коли йому було сімнадцять років. Але він був слабкий здоров'ям і в дев'ятнадцять років помер. Ми не знаємо, хто старий і хто молодий. Старий рибалка був ще юнаком під час тієї зустрічі на березі ще сорок років йому належало керувати країною. Юнак вже був глибоким старим, коли він став полковод правцем: йому залишалося жити всього два роки. Ми не знаємо, хто старий і хто молодий, поки людина жива. Ми можемо намітити дату смерті дуже нескоро і померти молодим. А можемо намітити її раніше і все життя жити старими. Той, хто вибрав дату смерті і знає шлях, змінюють своє майбутнє життя. Поруч старіють і йдуть у минуле друзі. Тому старіють і нові, молодші друзі. Люди старіють і про ліпше ходять. Це сумно. Але життя не може складатися тільки з радощів і удач.
Радості невдачі
Ця історія трапляється не так вже й рідко. Людина, яка уявляє себе рівним богам, і покарана ними. Вони позбавили його невдач. Все у нього стало виходити, всі бажання збуватися. Він збожеволів і наклав на себе руки. Не думайте, що у вас було б інакше. Невдачі пов'язують нас з реальністю, не дозволяючи збожеволіти. Лише у божевільного їх немає. І в кожній невдачі, в кожному нещасті є щось хороше і корисне, як говорив один з братів. Ми не знаємо, що це насправді було, удача або не погана, поки не доживемо до завтра, як говорив дугою брат. У того, хто виконує всі закони і правила, ні удач, ні невдач, бути не може, як говорив третій оскільки не він ці правила і за- кони придумав. Навіть якщо уявити найгірше з найгірших - все чело вічество раптом загине - і то добре, що комусь не доведеться наступного дня йти до зубного лікаря, комусь - на неприємний ек замін, а якісь жахливі лиходії будуть хоча б таким чином, але покарані. І хто взагалі знає, що для людини удача і що невдача? тільки він сам. А ми можемо дізнатися, тільки побачивши його. Лише по його обличчю, його поведінці ми здогадаємося, що за подія сталося. Вдале для нього, радісне, або невдале, сумне. А о нас узнают, лишь когда увидят нашу реакцию, нашу мимику, наше пове дение.А другие у них спросят: ну і як він? як тримається? Але між моментом, коли ми отримали звістку, і моментом, коли перша людина побачила нашу реакцію, є проміжок. Про швидкість часу, іноді дуже невеликий. Це наш зоряний час. За цей час ми можемо або піддатися невдачі, знизити свій авторитет і погіршити становище. Або побачити і швидко розвер- нути успіх тих, може бути і небагатьох позитивних наслідків, які є в будь-якій події. Словом, це наш зоряний час. Це мить, коли ми можемо повернути хід подій, а то і свою долю в інший бік. Поки ніхто не побачив нашої першої реакції. Тільки до цього довго.
Селянин, у якого був кінь.
Селянин, який мав коня, вважався багатим чело в своєму селі. Йому заздрили. Але коли його кінь уш вловився в ліс і не повернувся, йому перестали заздрити, а деякі навіть шкодували його. Але коли його кінь повернулася і привела з вибором з лісу нічийного коня, всі знову стали йому заздрити, але коли його син впав з цього коня і зламав ногу, деякі пере стали заздрити йому. Але коли почалася війна і всіх хлопців забрали в армію, а його сина не взяли, всі знову стали завидо вибирати йому. Тільки сам селянин не засмутився і не радів. Він не вмів цього робити, тому що не розумів, який прок від печалі і радості. Кожен з нас чогось не розуміє, не тіль- до цей селянин. Кожен з нас іноді відчуває, що відчуває не те, що треба відчувати. Чашка вискочила з рук. намагалися її підхопити. Майже вдалося, та не підхопили. Все-таки розбилася. І в цей мо мент ми відчули легку радість. Не треба більше катувати під час підхоплення. Все. Від нас нічого більше вже не залежить. І засмучення є в розумі, і легка радість у почуттях. Підказка почуттів про зоряний годинник. Ця легка чуттєва радісна під казка супроводжує будь-яку невдачу, будь-яке горе.
Немов кульки в ящику, який трясуть.
У скриньку насипали кульок - дерев'яних і мідних - одного розміру. Закрили кришку. Почекали, відкрили. Як лежали вони там упереміжку, так і лежать. Знову закрили. Стали трясти ящик. Добре потрясли. Відкрили кришку і дивилися. Нагорі виявилися переважно дерев'яні. А мідні внизу. Кульки знають свій шлях. Кожна кулька. Ужели мы их глу влажнее? Старий чоловік їхав у старому переповненому автобусі. Сда вибили його люди з усіх боків, а йому пора виходити. Ніяк не протиснутися до виходу. Зітхнути важко, не те що просунутися. На щастя автобус труснуло кілька разів на поганій дорозі. І людина змогла посунутися до виходу. Якщо життя тря візьме нас, ми можемо просунутися в ньому. Якщо знаємо, де вихід. Того, хто має велику мету, життєві негаразди не збагнуть з пантелику, а удачі і невдачі однаково просувають вперед. Яка різниця, як саме трясуть ящик? Яка різниця, як саме тряхне автобус? Лише б щось відбувалося.
Вісім ніг павука
Мало мати мету, треба вміти її тримати. Дитина просить погратися з ним. Чи відкласти до тих пір, поки виросте? Роботу треба закінчити, інакше матеріал прийде в непридатність. Та борг треба повернути сьогодні, термін настав, значить треба відправляти в дорогу. Мало справ у людини?! Чи до мети тут?! Артист у цирку несе чашечку кави. Спотикається, падає, ку виркається. Що вже там залишилося від крихкої чашечки?! Але ось він встав і показує нам: і чашечка на блюдечку ціла, і кава не розплескалася. Це ще професія. Він вміє це робити. Треба вміти тримати мету, як чашечку кави, багато різних з побуттів та невдач. Але ось він піднявся, і ось він піднявся, і ось вона мета. З нею все гаразд. Вісім ніг павука несуть його маленьке тільце не в різні боки! Хто знає шлях, вміє тримати і мету.
Вчитель бойових півнів
До одного князя прийшов учитель бойових півнів і запропонував потренувати бойового півня князя. Князь погодився. Минуло десять днів. - Ну як, запитав князь, - мій півень готовий до бою?! Він занадто самовпевнений і рветься битися. Його не можна випускати! Минуло ще десять днів. - Ні ще рано. він дуже нервовий, на все реагує. Його не можна випускати. Минуло ще десять днів. - А тепер? Сила і лють переповнює його, проривається назовні, і це помітно. Минуло ще десять днів. - Але тепер готовий? Він рухливий і немов вирізаний з дерева. На чужі крики не реагує. Але інші півні не хочуть з ним битися і, ледь заздівши його, з криком тікають геть. Немає межі ступеням майстерності. Хто бачив справжню майстерність, не буде захоплюватися менш досконалою роботою. Промовчить. Знаючий не каже, говорящий не знає. Це, зрозуміло, і до нас всіх відноситься. Розуміння вище знання.
Горизонтальна кар'єра
Що за радість півню першого ступеня бути призначеним розділом вільним півнем країни, якщо він бачив справжню майстерність?! Якщо він бачив півня четвертого ступеня! Але дивно влаштована людина. Карабкаючись по соціальних сходах вертикальної кар'єри, він забуває про кар'єру горизонтальну. Шлях до нещастя здається привабливим. Це зірочки на погонах, дипломи і звання, посади та оклади. Це спосіб здаватися <unk> складним, значним або щасливим. Горизонтальна кар'єра - це сходинки професійного масс перевершення. Вміння робити те, чого інші не вміють. Це знання і вміння, які всередині людини, які не можна так швидко брати, як можна зняти зірочки з погон. Хто кому заздрить - ясна відповідь. Але горизонтальну кар'єру видно тільки присвяченим. Хто мас-майстер, а хто підмайстер? Не так просто буває в цьому розібрати. Але і майстер і підмайстер знають, хто з них хто. Коли життя дає вибір, який крок зробити? У горі важливій кар'єрі чи вертикальній? Звичайно, в горизонтальній. А знадобиться вертикальна, треба брати її просто, як яблуко з гілки. Якщо не виходить, значить майстерність ще недостатньо, треба ще вчитися, ще крокувати по щаблях майстерності. Краще бути, ніж здаватися. Краще бути здатним, ніж бути.
Керуйте з будь-якої точки
Кожен з нас керує світом. Може бути робить це пло пряме. Камінь на дорозі керує возом. Дитина ще говорити не вміє, а вже керує батьками. Собака керує господарем, а кішка - собакою. Всі керують усіма. Не соромно керувати світом, соромно робити це погано. Той, хто має шлях постійно вчиться керувати світом все краще і краще. Його шлях - його вчитель. Шлях - це великий менеджер. Звичайно, легше керувати фабрикою або країною, якщо вона вам підпорядкована. Інші люди зобов'язані вас слухатися. Але це - н6е обов'язкова умова для управління. Тільки - одне з можливих. Керувати будь-яким об'єктом можна з будь-якої географіки або соціальної позиції, з будь-якої точки. Не виходить - значить треба вчитися. Хто має шлях, має і вчителя. Не можна успішно йти шляхом, не керуючи іншими добре. Не можна добре керувати іншими, не маючи шляху. Коли зайця запитали: -Ти просив собі підлеглого сильніше. Скаржився, що решта зухвалі твої помічники занадто слабкі. Тут якраз ведмідь шукає роботу!
Без скарг і прохань
Хто має шлях, не скаржиться і не просить. Тільки пропонує. Тому, що немає для нього більше авторитету, немає більше за ліжника, ніж його шлях. Якщо сильний просить у слабого- це не прохання, а пропозиція. Якщо сильний скаржиться слабкому - це не скарга, а довіра. Того, хто скаржиться, можуть розпитати, змусити відповісти на всі питання. Як змусиш сильного? Того, хто просить, можна зобов'язати щось зробити. Як зобов'яжеш сильного? Якщо і вам скаржиться, а на ваші розпитування відповідають неохоче, а то й зовсім від розпитувань йдуть, то і вам не скаржаться, а лише пропонують. Якщо і вас просять, а відповідного кроку робити не хо заберуть, то і вас не просять, а лише пропонують зробити. Той хто скаржиться йди просить, не має шляху. Хто скаржиться, або просить, завжди слабкий. Хто скаржиться або просить, може стати ще слабкіше. Якщо скаргу або прохання не задовольнять. Він не готовий до відмови. Хто пропонує, до відмови готовий. А якщо має шлях, то після відмови стає ще сильніше. Як і за згодою. Подібно ша коликам в ящику, який трясуть. Можна бути, але не здаватися. Можна здаватися, але не бути. Можна здаватися скаржником або прохачем. Але не можна бути ним.
Сила і слабкість
Син запитав батька: - У чому твоя сила, отче? Цілий день ти носиш на плечах огром вибіркові стовбури дерев, і важко помітити, щоб ти втомився? А сила- у байдужості. Мені все одно, яке дерево я несу; товсте або тонке, довге або коротке, важке або легке. Так, це так. Сила - завжди завжди в байдужості. У безразові до будь-якої перешкоди, оскільки жодна з них не здатна зупинити людину на її шляху. Доказовий неправий, правий не доводить. Доказовий слабкий. Логікою силу не заміниш. Сила волі і духу - субстанція, далека від геометрії. Той, хто доводить - всіг прірва прохач, просить, щоб до його доказів поставилися небайдужо. Правий сильний. Він знає, що він правий. І цього досить. Його правота помітна. Вона наповнює весь простір навколо нього, навіть коли він мовчить. Його погляд переконує більше всяких аргу вагонів і зупиняє потік слів. Неважливо, так чи ні ви говорите, неважливо, які аргументи наводите, важливо говорите ви так чи ні від сили, або від сла правдивості. Можна сказати так від сили. Це означає, ви могли б сказати і ні, але вирішили дати згоду. Можна сказати так від слабкості. Це означає, що не в ваших силах відмовити. Можна сказати від сили. Це означає, що ви могли б і дати збагачення, але вважаєте за потрібне відмовити. Можна сказати ні від сла горбості. Це означає, що не в ваших силах дати згоду. Той, хто має шлях, завжди правий. Правота - ознака шляху. Правота збільшує і силу фізичну. Не випадково раніше правота визначалася в поєдинку, зі зброєю в руках.
Шляхи не перетинаються
Шляхи не перетинаються. Люди мають шлях, не можуть перешкодити один одному. Є місце для всіх. Тому що шлях, не соору тягар і не плід фантазії. Він існує поки існує людина. Його побачити і дізнатися. Його можна залякатися, збентежитися або обра виправдатися. Але для кожного він тільки один. Не вибрати його - не знає, вибрати інший. Це означає - жити без шляху. Спочатку ми вибираємо шлях, потім шлях вибирає нас. І кроку не можемо інакше, ніж по ньому. І подібно до того, як натовп інтелігентних людей здатний неспішати пройти через вузькі двері без конфліктів і напружень, лише іспи відчуваючи задоволення від взаємної вишуканої ввічливість, так і люди, які мають шлях, не можуть перешкодити один одному. У того, хто має шлях, часу завжди достатньо. Неввічливий і 3неетичний лише раб моменту, який не має в запасі вічності.
Погляд з майбутнього завжди спокійний.
Коли у Вейському царстві звільнилося місце першого міністра, він був дуже вразливий, дізнавшись про призначення іншого сановника. Він при прийшов до більш вдалого сановника і сказав: - Давай поговоримо про наші заслуги, добре?! У кого з полководців в його армії солдати і офіцери з радістю йдуть на смерть, у вас чи у мене? - Хто вміє керувати чиновниками, бути близьким народу, наповнювати скарбницю держави, я чи ви? - Кто защищает страну так, что сильная вражеская армия и голову по вернуть не смеет в нашу сторону, вы или я? В такому випадку, якщо в усіх відношеннях я вище вас, чому ж за положенням ви вище мене. - Можу і я поставити питання? Коли государь малолітній, а государ занадто нестійке, коли сановники не підтримують його, а народ ще не довіряє йому, кому в такому випадку довірити держава - вам чи мені? Він деякий час мовчав, а потім відповів: -Вам. - Ось тому я і перебуваю вище за вас. Можливо, інша людина з показної скромності і утримала б від останньої репліки, ніг новий перший міністр дбав не про хвилинне враження, а визначав прості і ясні стосунки з колишнім суперником у майбутньому. Адже погляд з майбутнього завжди споко необхідний і ясний. Будь-який перелік заслуг у минулому не переважить доцільності в майбутньому. Той, хто має шлях, ніколи не надходить, тому що. Він завжди пос тупає, для того що. Найслабше для того що сильніше найсильнішого тому що.
Шлях сильніший за людину.
- А що ти можеш, - запитала людина. - Все, відповів джин. - Ось гуляє собак. Розігни собачий хвіст! Джин6 легко розігнув хвіст, але той снувавши загнувся гачком. Він знову розігнув його, і той знову загнувся. І джин зрозумів, що він мо- же не все. Тоді ми і розуміємо, що ми, власне, можемо, коли розуміємо, чого ми саме не можемо. Собачий хвіст має скромний шлях і знає, яким йому слід бути. Тому він виявився сильнішим джину. Хоча джин сильніший за людину. а людина сильніша за собаку. Ми знаємо, що легше просити за іншого, ніж за себе. Легше заснути спокійно, якщо хтось обіцяв розбудити вчасно. Легше наполягати на виконанні наказу іншого, більш автора допитливого. Легше 6 відмовити посилаючись на якого іншого. Багато легше, якщо за нашою спиною хтось інший, більш сильний і авто швидкий. Цей хтось - наш шлях. Ми виконуємо його волю і діємо від його імені. Ми сильні, тому що він сильніший за нас. Ми розумні, тому що він розумніший за нас. Ми добрі, тому що він щедріший за нас. Ми спокійні і рішучі, тому що він завжди знає, що нам слід робити. Наші слова сповнені правди і переконливості, тому що він нехай піде нам свої слова. Ми кохані іншими, тому що він любить нас, осіняючи своїм теплом і силою. Он- наш шлях. Для кожного свій, єдиний. Чи потрібні ще слова?
