Життя і права жінок в Афганістані

Життя і права жінок в Афганістані

Кровопролитне протистояння триває в Афганістані протягом багатьох десятиліть, а надії на швидке вирішення конфлікту немає. Сьогодні країна є справжньою міною уповільненої дії, яка може підірвати хиткий мир у всьому регіоні. «Талібан» вдалося усунути від влади 2001 року, але представники радикального ісламістського руху і донині представляють в Афганістані серйозну силу, з якою доводиться рахуватися.

При режимі талібів відбулися значні зміни, які торкнулися життя жінок в Афганістані. Багато гендерних проблем донині залишилися невирішеними, але в даний час, на щастя, ситуація поступово починає налагоджуватися. Набагато гірше все було у вісімдесятих-дев'яностих роках минулого століття, коли жінок фактично позбавили всіх прав.


Основні обмеження

З восьми років дівчинці заборонялося контактувати з чоловіком. Виняток становили тільки чоловік і родичі чоловічої статі, яких називають махрам. Не дозволялося з'являтися на вулиці без супроводу чоловіка або родича і без мусульманського одягу, який повністю закриває обличчя і тіло, залишаючи тільки очі. Афганські дівчата не могли носити взуття на підборах, тому що звук кроків може дратувати чоловіка, а це неприпустимо.

Крім того, представницям прекрасної статі заборонялося голосно розмовляти в громадських місцях. Їхня розмова ні в якому разі не повинна була почути жодна стороння людина. Всі вікна перших поверхів будівель заколочувалися або зафарбовувалися, щоб з вулиці не було видно жінок, які знаходяться всередині. У приватних будинках замість цього часто встановлювали високий паркан.

Жінок в Афганістані не можна фотографувати і знімати на відео, їх зображення не допускається розміщувати в книгах, журналах, газетах або навіть у власних будинках. Всі словосполучення, в яких було присутнє слово «жінка», видозмінювалися. Наприклад, «жіночий двір» змінювався на «весняний двір». Афганки не могли з'являтися на балконах будь-яких будівель, виступати на радіо або телебаченні, бути присутніми на будь-яких культурних заходах.

Як в Афганістані ставляться до жінок через ці обмеження, вже зрозуміло. Обмеження були спотворені до невпізнання, хоча створювалися на основі ісламського дрес-коду і шаріату. Дії талібів були фактично спрямовані на утиск прав жінок, оскільки в шаріаті немає закону, згідно з яким представниці прекрасної статі не можуть працювати, самостійно пересуватися, ховати руки та обличчя. Навпаки, отримання освіти тільки вітається.

Вигляд

Жінки в Афганістані не можуть носити яскравий одяг, оскільки таліби вважають це сексуально привабливим. Указ від 1996 року свідчить, що афганки, які носять обтягуючий і яскравий одяг і прикраси, ніколи не потраплять на небеса. Всі салони краси опинилися під забороною, як і косметика або лаки для нігтів. Жінки повинні були прикривати все тіло, в тому числі і обличчя. Особливо заохочувалося носіння бурки (паранджі, чадри) - вільного халата з довгими рукавами і сіткою, що закриває обличчя.

Пересування

Без чоловіка або родича чоловічої статі афганська жінка опинялася фактично під домашнім арештом. Суворі обмеження унеможливлювали практичні будь-яке пересування. Наприклад, Латіфу, афганську жінку, побив натовп талібів за те, що вона ходила одна по вулиці. Але Латіф на війні вбив батька, вона не мала братів, чоловіка чи синів. А в притулку в Кабулі після приходу до влади талібів близько 400 дівчаток виявилися замкнені в будівлі практично на рік.


Крім того, представницям слабкої статі не дозволяється водити автомобіль (навіть якщо є супроводжуючий - чоловік або родич-чоловік), викликати таксі. Жінки і чоловіки не можуть разом їздити на громадському транспорті. Подібні обмеження меншою мірою вплинули на життя жінок в Афганістані з маленьких селищ, які працювали в межах своєї території. Але й вони не могли подорожувати в сусідні селища.

Зайнятість

Таліби стверджували, що на роботі жінка може вступити в статевий контакт з колегою в робочий час, що суперечить законам шаріату. Так що у вересні 1996 року всі жінки в країні були відсторонені від будь-якого виду найманої роботи. Це масове звільнення стало справжньою катастрофою для економіки, особливо у сфері домогосподарства та освіти, де працювали в основному представниці слабкої статі.

Тоді верховний лідер запевнив, що жінки, які працювали на державних посадах або в освіті, отримуватимуть щомісячну допомогу (5 доларів). Члени радикального руху привітали дотримання патріархальних цінностей і виділення коштів для виплати допомоги.

Єдина сфера, де могли залишитися жінки, - це медицина. Жінки-лікарі потрібні були, щоб лікувати представниць слабкої статі, але і на них накладався ряд суворих обмежень. Багато хто добровільно покинув робочі місця через статеву сегрегацію і практику переслідування. З цієї причини жінки-лікарі, кількість яких в одній тільки з лікарень Кабула скоротилася з 200 осіб до 50, дуже цінувалися. Тільки вони здатні були надати медичну допомогу (в тому числі родопомога) іншим жінкам.

Після падіння режиму талібів в Афганістані склалася обстановка гуманітарної катастрофи. Багато жінок потребували кваліфікованої медичної допомоги, тоді як жінки-лікарі фактичні були відсутні. На роботі дозволили залишитися і представницям гуманітарних організацій. На думку талібів, вони могли надавати допомогу іншим безпорадним жінкам і пропагувати корисність введених норм.

Освіта

Права жінок в Афганістані повсюдно порушуються. Це ж стосується і сфери освіти. Формально таліби заохочували освіту, але тільки до восьми років. Пояснювалося, що такі заходи вживаються для запобігання контакту з чоловіками і як додатковий захід безпеки. Навчальна програма була змінена: вона стала більш «ісламізованою», спонукала юних афганських дівчат до здійснення джихаду.

У Кабулі від навчання було відсторонено понад 100 тис. дівчаток, звільнено практично 8 тис. вчителів, 63 школи відразу закрилися через брак кадрів. Деякі вчителі продовжували викладати підпільно, вони навчали дорослих жінок і афганських дівчат у своїх будинках. Це величезний ризик, тому що вчителі могли в кращому випадку потрапити до в'язниці, а в гіршому і зовсім втратити життя.


Охорона здоров'я

До приходу до влади талібів лікарям-чоловікам в екстрених ситуаціях було дозволено надавати медичну допомогу жінкам, але після указу, що чоловікові заборонено стосуватися тіла чужої жінки, це стало неможливим. В результаті стала повсюдною ситуація, коли представницям слабкої статі доводилося їздити на досить значні відстані, щоб отримати допомогу.

У Кабулі існували неофіційні клініки у власних будинках, які обслуговували сім'ю і сусідів, але потрібні медикаменти вони надати, звичайно, не могли. Значно зріс відсоток передчасних смертей серед жінок. Сім'ї, які мали достатні фінанси, мали можливість отримувати медичну допомогу в сусідньому Пакистані. У 1998 році заборонено було відвідувати лікарні, медичну допомогу можна було отримати тільки в спеціальних палатах. У Кабулі, столиці Афганістану, такі були тільки в одному госпіталі.

У 1996 році жінкам заборонили відвідувати лазні, оскільки це (на думку представників радикальної організації) суперечило релігійним законам. Баня була для багатьох жінок в Афганістані єдиною можливістю дотримуватися правил особистої гігієни, так що ця заборона викликала сплеск інфекційних захворювань.

Шлюб і діти

Дівчаток видають заміж дуже рано. Афганські весілля часто є примусовими. Чоловікові дозволяється мати одночасно до семи дружин, але жодна при цьому не повинна бути обділена його увагою, всі жінки повинні бути забезпечені матеріально. Зараз не багато афганців мають кілька дружин - це занадто дороге задоволення.

Найбільшу небезпеку для жінок в Афганістані становить навіть не Талібан, а власна сім'я. Сьогодні багато представників слабкої статі страждають від жорстокого поводження і гноблення, піддаються фізичному, сексуальному і психологічному насильству. Деякі знаходять допомогу в притулках, але більшість повертається в сім'ї, де їх ображали, тому що іншої альтернативи просто немає.


Культура

Жінки та їхні зображення не можуть бути присутніми в будь-яких ЗМІ, а будь-які словосполучення зі словом «жінка» замінювалися на альтернативні. Представницям слабкої статі не можна було займатися спортом і ходити в спортивні клуби. Все це позначилося на стані афганських жінок. Опитування показало, що 91% з них відчувають симптоми депресії.

Покарання

Покаранням жінки піддавалися публічно, частіше на стадіонах або міських площах. У 1996 році одній афганській жінці відрізали великий палець за те, що у неї були нафарбовані нігті, в тому ж році 255 жінок побили батогом за порушення правил дрес-коду. У 1999 якась Зарміна була засуджена до страти за вбивство чоловіка, який ображав і бив її. Жінка зазнала тортур, не зізнавалася у вбивстві, яке фактично вчинила її дочка, а не вона сама.

Афганка Айша Бібі в дванадцять років була насильно видана заміж. Через шість років вона спробувала втекти і повернутися в рідну сім'ю, але батько здав дочку командиру талібів. Нещасній дівчині відрізали ніс і вуха, а потім залишили вмирати в горах, але вона вижила.

Були випадки, коли чоловіків карали через жінок. Наприклад, карали таксиста, який приймав жінку без супроводу чоловік або родича-чоловіка, чоловіків тих представниць слабкої статі, які поодинці займалися прання білизни біля річки, і так далі.

Так було не завжди

Права жінок в Афганістані не завжди обмежувалися. У 1919 році, наприклад, мешканки країни отримали можливість голосувати на виборах, а в середині минулого століття їм було дозволено не носити паранджу. У 1960-му в Конституції з'явилася норма про рівні права (без урахування статевої приналежності). Але смута, бідність, відсутність юридичної та соціальної захищеності, сирітство і вдівство зробили афганських жінок повністю залежними від чоловіків. Все посилилося, коли до влади прийшов радикальний рух «Талібан».


Жінки-військові

Зараз ситуація трохи налагодилася. Але все ж є серйозні проблеми, які заважають жінкам в Афганістані спокійно жити. Зараз є навіть жінки, які служать в армії. Вони отримують доступ там, де це неможливо для чоловіків, навчені поведінці в різних ситуаціях, вивчають місцеві традиції і пуштунську мову. Правда, жінки-військові в Афганістані - це в основному американки, дуже рідко зустрічаються афганки-перекладачки.

Відомі жінки

Сьогодні багато жінок роблять все, що в їхніх силах, щоб поліпшити становище місцевих мешканок. Наприклад, Фавзія Куфі, колишній депутат парламенту, просуває закони на захист прав жінок, Робіна Мукім'яр Джалалай брала участь в Олімпійських іграх в 2005 році, а потім балотувалася в парламент, а Мождах Джамалзадах чимось схожа на азіатську Опру Вінфрі, дівчина справила справжню сенсацію на телебаченні.

Відома на Заході і Шарбат Гула, яку довго називали просто афганською дівчинкою. Вона стала відомою завдяки фотографії, яка потрапила на обкладинку журналу National Geographic. Дивовижне фото Шарбат Гули, зроблене 1984 року, порівнюють з портретом Мони Лізи. Тоді Гулі було приблизно дванадцять років.

Image

Publish modules to the "offcanvas" position.