Міфологія - дуже цікаве культорологічне явище. Значення міфів у сучасній культурі складно переоцінити, адже на їх основі виникали твори мистецтва, літератури, базувалися філософські навчання. Унікальність цього явища полягає і в тому, що воно пройшло через тисячоліття, зберігшись у пам'яті поколінь. Розгляньмо визначення міфу, розберемо детально їх види, а також внесемо ясність, чим міф відрізняється від казки і легенди.
Міф: визначення, властивості, виникнення
Наші далекі предки намагалися пояснити всілякі природні явища, своє місце в світі, виникнення Всесвіту і його можливу кончину. Адже у них не було наукових знань, вони не знали фізики, астрономії або антропології. Так і відбувалося створення міфів. Поступово, з розвитком науки, інтерес до міфів ослаб, однак вони передавалися з вуст в уста і таким чином дійшли до сучасності. Це явище - справжній літопис людських знань і уявлень.
Помилково вважати, що міфотворчість - прерогатива стародавніх людей. Це не так: і в сучасності ми зустрічаємося з цим явищем. У житті людини досі існує щось ірреальне, фантастичне. Це і пояснюється сучасними міфами.
У питанні, чим міф відрізняється від казки, слід керуватися функціями цих явищ. Казка покликана навчити, виховати, може, навіть розважити. Зовсім інша справа міф, який має на меті пояснити суть речей. Найближче до нього дослідники ставлять чарівні казки, де природні стихії допомагають героям.
Ще більш полярні поняття - міфи і легенди. Останні - відображення певної історичної події, яка завжди сприймається як реально існуюча. Міфи і легенди, і казки створював народ.
Космогонічні міфи
Зміст таких історій різноманітний, адже вони зачіпають всі сторони життя людини. Тому виділяють основні види міфів залежно від того, про що вони говорять. Крім того, є ті, які створювалися до початку всяких знань а докласовому суспільстві, а є такі, які знайшли своє відображення в культурі цивілізації.
Космогонічний - перший міф будь-якої системи. Тут говориться про те, як був створений світ. Як правило, творінню передує хаос (стародавня Греція), розрізненість, відсутність порядку (стародавній Єгипет), влада вогню і води (міфологія скандинавів) або землі і неба у світовому яйці (міфологія стародавньої Індії).
Всі космогонічні міфи світу об'єднує один сюжет: створення системи світопорядку навколо певної осі. Це може бути дерево - світовий ясен, як у давніх скандинавів, або світила для управління вночі і вдень в іудейській традиції. Також «порядок з хаосу» може створити шлюбний союз. Наприклад, у міфології стародавньої Греції - це Уран і Гея, а в Полінезії - Папа і Рангі. Примітно, що поштовх всьому цьому дійству дає верховне божество: Вишну, Боже.
Далі ці види міфів описують створення перших людей і відхід від справ верховного божества з передачею прав володіння творінням в руки створінь.
Антропогонічні міфи
Близько за тематикою до космогонічних примикають міфи антропогогічні. Деякі вчені не виділяють їх в окрему групу, а вважають складовою частиною сказань про виникнення Всесвіту. Вони розповідають про походження людини або подружньої пари. Виникнення перших людей може бути різним. Узагальнивши міфи миру, дійдемо висновку, що відбувається людина наступними шляхами:
- З тотемних тварин - цьому вчать найдавніші міфології, наприклад, австралійська.
- З дерева і глини (перше фігурує в давньоскандинавській міфології, друге - у єгиптян, аккадців, обських вугрів).
- Шляхом переміщення з нижчого світу на землю (у шумерів, народів Тропічної Африки).
- Пожвавлення людей, наділення їх душею (це, як правило, прерогатива міфологій, де присутні два протиборчі божества одне, «зле», зроблено нездатним створити справжню людину, і тільки верховне божество дає душу і життя). Як приклад, можна навести християнську міфологію і обско-угорську.
Астральні, солярні та лунарні міфи
До космогонічних близькі види міфів, що розповідають про походження зірок і планет - астральні. Саме на них заснована астрологія, яка існує досі. З точки зору давніх сузір'я - це трансформовані тварини, рослини і навіть люди (наприклад, мисливець). Цікаво тлумачення Чумацького Шляху в різних міфологіях. Найчастіше це зв'язок між світами. Стародавні греки асоціювали його з молоком Гери, вавилоняни представляли його мотузками, які утримували Землю у Всесвіті.
Нашим далеким предкам було властиво ототожнювати певних божеств або тварин з планетами і зірками, вони спостерігали їх рух по нічному небу, виявляли закономірності. Такими вони постають у міфологіях Китаю, близького Сходу. Саме ці вірування дали початок розвитку астрології.
Особливе місце займають стародавні міфи про сонце. Вони є практично у всіх міфологіях. В одних - це герої, які якимось чином потрапили на небо, іноді - за проступки (Скандинавія), в інших - пара подружжя або брат і сестра, де один (місяць) підпорядковується іншому (сонце). Наприклад, це характерно для міфології Кореї.
Багато народів ототожнювали своїх правителів з дітьми сонця. Такими були міфи народів Єгипту, Японії, Південної Америки (плем'я інків).
Етіологічні міфи
Міфи, що пояснюють виникнення рослин, тварин, погодних явищ, особливостей ландшафту називаються етіологічними. Це дуже стародавні міфи, що сходять до первісного суспільства. Звичайно, властивість відкривати причину речей об'єднує міфологічні вірування в цілому, однак, саме етіологічні націлено оповідають про походження всього, що оточує людину.
На найпершому щаблі знаходяться міфи, які зараз нами сприймаються як казки народів Австралії, Нової Гвінеї, Адаманських островів. Наприклад, вони пояснюють денну сліпоту кажанів, відсутність хвоста у сумчастого ведмедя.
На сходинку вище знаходяться вірування, що пояснюють появу рослин і тварин в принципі. Такі міфи про походження дельфінів зі злісних корабельників, а павуком є ткачиха Арахна, покарана Афродітою.
Найдосконаліші етіологічні вірування оповідають про виникнення світил: сонця, місяця, небосвода. Такі міфи є в кожній релігії. Наприклад, у Новій Зеландії та Єгипті поява неба пояснюється вищою силою, яка «відірвала» небо від землі. Також міфи народів, абсолютно всіх, пояснюють добовий і річний рух сонця по небосводу.
Підкатегорією етіологічних міфів є культові: вони розповідають, як стався той чи інший обряд, чому його необхідно виконувати так, а не інакше.
Героїчні міфи
Герої міфів цієї тематики - центр оповіді. Розповідається про життя, будь-які подвиги, виконання непосильних завдань. Структура приблизно однакова:
- Чудове народження героя.
- Подвиги або випробування, нав'язані батьком або яким-небудь іншим близьким родичем, також ініціатором може бути майбутній тесть, вождь племені і навіть божество. Як правило, на даному етапі герой - вигнанець: він порушив громадське табу, скоїв злочин.
- Зустріч з майбутньою дружиною і шлюб.
- Продовження подвигів.
- Смерть героя.
Якщо говорити про міфологію стародавніх греків, то тут герої міфів - діти бога і смертної жінки. Саме ці вірування лежать в основі казок та інших епічних творів.
Міфи тотемічні і культові
Досить схожі за тематикою наступні види міфів: тотемічні і культові. Класичний приклад перших - божества Стародавнього Єгипту, у кожного з яких були певні зооморфні риси: крокодила, кішки, шакала та інших. Ці міфи відображають спорідненість певних груп, почесних людей і тотемів, якими є тварини або рослини.
Крім єгипетських божеств можна навести як приклад міфологію австралійських племен, де священні камені, тварини, рослини - це перевтілені зооморфні першопредки, які колись жили. Такі ж вірування були у папуасів і бушменів.
Дуже часто в тотемічних міфах зустрічається тема шлюбу зооморфної істоти і звичайної людини. Як правило, так пояснюється походження народностей. Це є у киргизів, орочів, корейців. Звідси образи казок про царівну-жабу або Фініста Ясного Сокола.
Культові міфи, мабуть, найбільш загадкові. Їх зміст відомий небагатьом, в основному зберігачам культу. Вони дуже сакральні і розповідають про першопричину будь-якого дійства. Класичний приклад - вакханалії, влаштовувані на честь давньогрецького бога Діоніса. Ще один приклад - з Стародавнього Єгипту. Міфи про богів Осіріса та Ісіду лежали в основі культового дійства, коли Ісіда шукала тіло коханого, після чого він воскресав.
Есхатологічні міфи
Логічно завершують більшість вірувань есхатологічні сказання, що оповідають про кінець світу. Ці види міфів антонімічні космогонічним. Тільки світ тут не твориться, а руйнується. Як правило, поштовхом є оскудіння моральних підвалин суспільства. Характерні подібні вірування для досить розвинених міфологій. Наприклад, у стародавніх скандинавів, індусів, християн.
Тематику есхатологічних вірувань можна розділити на кілька груп:
- Описана катастрофа світового масштабу, що відокремила світ міфу від теперішнього часу. Такі уявлення кетів і саамі.
- Втрата «золотого століття» людства, його недосконалість. Як приклад можна навести іранську міфологію, де описано три космічні ери, кожна за моральними якостями гірша за попередню. Сюди ж можна віднести Раґнарок з міфології скандинавів - вселенську пожежу, якій належить оновити планету.
- Ще одна тематика - циклічність цивілізацій, де в кінці кожного періоду трапляється катастрофа, яка ніби очищає Землю. Це, наприклад, ери чотирьох сонць у міфології ацтеків. Перша завершується нападом ягуарів, друга - ураганами, третя - пожежею, а четверта - потопом.
- Месіанство. Помилково думати, що це прерогатива християнських вірувань. Міфи про богів-месій є і в індуїзмі (Калки), і ісламі (Махді), і буддизмі (будда Майтрея).
Календарні міфи
Календарні види міфів тісно пов'язані з космогонічними і культовими. Людству було властиво пояснювати зміну часів року, дня і ночі, вмирання природи восени і взимку і воскресіння навесні. Ці думки і знайшли відображення в міфах календарних. Вони ґрунтуються на спостереженнях астрономічних явищ, святкуваннях з нагоди вступу в новий календарний рік, збору і посадки врожаю. Розглянемо з позиції цієї тематики найбільш цікаві міфології.
Якщо говорити про зміну місяців у році, тут простежується тісний зв'язок з астральними міфами. Пояснюються місяці, що чергуються, з точки зору знаків зодіаку. Особливо в цьому досягла успіху месопотамська міфологія.
У віруваннях стародавніх єгиптян відповідав за час, його зміну і рух світив в астрології та астрономії бог Той. Саме завдяки йому рік розділений на 365 днів. Останні 5 були виділені для того, щоб народжувалися божества Осіріс, Сет, Ісіда та інші. Їм і були присвячені п'ятиденні святкування наприкінці календарного року. Якщо говорити про зміну дня і ночі - єгиптяни пояснювали це так: бог Ра спускається на човні в преисподнюю або борються Сет і Гор.
У Стародавньому Римі кожен календарний місяць був приписаний певному божеству: квітень - Афродіте, червень - Юноне, березень - Марсу. Початок кожного місяця визначав жрець за новолунієм. У римській грецькій міфології, що примикає до римської, були божества - гори, що відповідають за зміну пори року.
Бог Мардук з міфології шумерів і аккадців був відповідальним за календар. Новий рік для цих народів починався в день весняного рівнодення.
Зміна часів року в деяких міфологіях пов'язана з життям і смертю будь-якого божества. Досить згадати давньогрецьку історію про Деметру і Персефона. Останню вкрав у своє підземне царство Аід. Деметра, будучи богинею родючості, настільки сумувала за дочкою, що позбавила землю родючості. Хоч Зевс і зобов "язав Аїда повернути Персефону, вона змушена була раз на рік повертатися в царство мертвих. З цим і пов'язували греки зміну часів року. Приблизно схожі сюжети з міфічними героями Осірісом, Ярилою, Адонісом, Бальдром.
Сучасна міфологія
Помилково вважати, що міфотворчістю займалися тільки стародавні цивілізації. Це явище характерне і для сучасності. Відмінність сучасної міфології в тому, що вона заснована на великих наукових знаннях. Побудувавши потужні телескопи і побачивши поверхню Марса, люди стали створювати міфічні теорії про можливе існування там життя, також сюди можна віднести всілякі пояснення «чорних дір». Можна сказати, що вся сучасна фантастика - це свого роду міфи, тому що намагається пояснити поки незбагненні явища.
Також трансформацією героїчних міфів можуть вважатися такі герої фільмів і коміксів, як Людина-Павук, Бетмен, Черепашки-ніндзя. Дійсно, у кожного з них є своя історія, неприйняття суспільством (вигнання); вони виконують фантастичні подвиги на благо суспільства.
Варто також згадати сучасну міську міфологію. Фантастичні істоти, її плоди, з'явилися у свідомості людей вже в XX-XXI століттях. Поряд з такими істотами, як, наприклад, гремліни, з'явилися цілі міфи. Як правило, вони спираються на історичні реалії конкретного міста і його мешканців. Наприклад, історії про підземелля Калінінграда і скарби, заховані там відступаючими нацистами під час взяття міста радянською армією.
