Ім'я німецького філософа, марксиста, естетика, критика і перекладача Вальтера Беньяміна все частіше згадують нинішні культурологи. Цитувати його нині стало модним. Так само, як і багатьох його сучасників, таких як Ортега-і-Гассет або Бертольт Брехт. Всіх їх об'єднувало трагічне відчуття світу, занепокоєння про долі мистецтва і песимізм щодо людства. Мабуть, все це виявилося дуже співзвучно нашій епосі, що називає себе «постмодернізмом». Ця стаття - спроба пролити хоча б слабке світло на те, якою людиною був Вальтер Беньямін.
Коротка історія життя
Майбутній філософ народився 1892 року в благополучній єврейській родині в Берліні. По материнській лінії Вальтер Беньямін перебував у спорідненості з Генріхом Гейне. Батько займався торгівлею антикваріатом. Згодом банкрутство сімейної справи спонукало філософа вирушити до Москви. Це було в 1926-1927 роках. Він багато працював в архівах, зустрічався з Володимиром Маяковським. Від цієї поїздки у нього залишилися в основному негативні спогади, які він і зафіксував у своєму «Московському щоденнику». У 1933 році єврей і антифашист Вальтер Беньямін змушений був емігрувати з Німеччини. Він поїхав до Франції, звідки в 1940 році спробував потрапити в США через Іспанію.
Трагічний кінець
У перетині кордону іспанці відмовили письменнику, оскільки у нього не було візи. За законом його мали відправити назад до Франції, де вже господарювали нацисти. Йому дозволили переночувати в місцевому готелі, де він вчинив самогубство в ніч з 26 на 27 вересня. Його смерть допомогла решті групи біженців перейти кордон - іспанці, під враженням від трагедії, пропустили всіх беззастережно. У цій групі була Ханна Арендт, колишня велика прихильниця ідей Беньяміна. Вона перевезла з собою одну з чернеток його статті «Про поняття історії» і опублікувала її в США під заголовком «Тези з філософії історії».
Філософські погляди
Вальтер Беньямін, як і багато його сучасників, відчував сильний вплив марксизму. Він дуже своєрідно поєднував його з єврейським містицизмом і психоаналізом. Будучи перекладачем, був розповсюджувачем французької культури. Завдяки йому романи Марселя Пруста і Шарля Бодлера виходили в Німеччині. Вальтер Беньямін передбачив історичний підхід другої половини 20 століття. Свої погляди на філософію історії він і виклав у посмертній праці, яку перевезла в США Арендт. Але найвідоміша робота, яку написав Вальтер Беньямін? - «Твір мистецтва в епоху технічної відтворюваності». У ній він сформулював теорію, що стала дуже популярною в наш час: про ауру, яку втрачає об'єкт мистецтва, що зазнав нескінченного тиражування.
Доля навчання
Тільки після його смерті, в другій половині 20 століття, ідеї Вальтера Беньяміна стали здобувати популярність. Велику роль у цьому зіграли його друзі та колеги - Теодор Адорно і Гершом Шолем. Адорно створив цілий архів філософа, зібравши всі його записи, нотатки, уривки текстів і чернетки в одному місці. Він не поділяв роботи Беньяміна на значущі і ті, що проходять. Цей архів і ліг в основу багаторічної праці Адорно, присвяченої спадщині Вальтера Беньяміна. Він багато зробив для популяризації праць письменника, проте зосередився виключно на його філософських роботах. Довгий час ніхто не підозрював про наявність у Беньяміна досліджень з історії фотографії, наприклад.
Вальтер Беньямін: цитати, які стали найбільш відомими
Мова Вальтера Беньяміна досить специфічна. Письменник відрізнявся здатністю бачити велике в малому, робити глибокі висновки з буденних речей. Тому несподівані повороти його мови часто викликають здивування, але не можуть не захоплювати. Наприклад, у «Берлінських хроніках» він виводить свою майбутню бунтівність і схильність до саботажу з упертого небажання йти поруч з ким-небудь, яке було властиве йому в дитинстві.
Поетизація повсякденного - ось відмінна риса стилю Беньяміна. У роботі «Вулиця з одностороннім рухом» він пов'язує зародження детектива з епохою буржуазії. Весь цей пишний, темний і трохи запорошений інтер'єр, яким оточували себе розбагатілі торговці, як нальзя краще підходить для покійних тіл. «На цій софі тітка могла бути тільки вбита», - пише філософ.
Можливо, Вальтер Беньямін стає все популярнішим, тому що нинішнє покоління, судорожно обертаючись навколо себе, не знаходить ніяких точок опори і змушене шукати їх в минулому. Він сприймається тепер як приклад ідейного опору усталеним традиціям, бунтарського духу невіри в очевидне і заперечення поклоніння науці як єдиної відповіді на всі питання. Його роботи написані вишуканою, правильною німецькою мовою і стилістично досконалі. Їх обов'язково варто прочитати кожному, хто цікавиться питаннями, пов'язаними з історичною перспективою.
