Слов'янські символи та їх значення. Слов'янські символи. Слов "янські обережні символи

Конкретна людина, як і весь народ, постійно живе в системі символів. Та сама мова (або мова) є системою символів. Якщо сказати «» Людина біжить (повзе) «», то тут символіки мало. А у фразі «» Людина біжить (повзе) на роботу «» вже символічно висловлено емоційне ставлення людини до її роботи. І подібних прикладів можна навести безліч.

Символічний код роду

Не існує слів і навіть звуків у будь-якій промові, які не відображали б символіки і роду, і народу. Більш того, всі мови світу є похідними символічного відображення світу у свідомості людини. Слов'яни - могутній і великий народ, і цілком природно, що у такого народу були власні символи, обереги, талісмани. Причому їхня історія значно давніша і багатша, ніж це прийнято зараз вважати. Слов'янські символи з мов слов'янських народів не можуть зникнути, поки слов'яни є сущими в цьому світі. Кажучи слово "гаразд" ", ми згадуємо бога Ладо", "може" "- Мокош", "затятий" "", "старий" "- Ярила. Ядро мови і мови - це 450-500 слово-символів, які є первинним кодом самого тіла народного, що вплетено в реалії життя, і які прийшли в сьогодення з такого далекого минулого, що ніяка фізична пам'ять не здатна утримати. А мова в символічній формі все це в собі має до найдрібніших деталей.

Сучасним історикам потрібно шукати речі в землі, виробляючи розкопки. Більше зусиль необхідно докладати до розкодування мови, щоб пізнати справжню історію. Досить усвідомити, з яким зневажливим символічним сенсом увійшло в нашу мову, наприклад, слово «колгоспник», щоб зрозуміти, яким явищем був у житті людей колгосп.

Своє місце у світі

Що означає для нас зрозуміти слов "янські символи та їхнє значення? Це знайти своє місце на планеті Земля, це згадати, що слов'янський період в історії нашій - всього лише не дуже довгий відрізок на багато більшої історії, це згадати свої початку, витоки. І тоді наш вибір шляхів розвитку свого роду в майбутньому не буде помилковим.

Коловрат, слов'янський символ, увійшовши до тями народу, здатний в єдину мить змести з нашого життя все помилкове, залишивши тільки праве і ладне. Сенс даного символу в тому, що все у Всесвіті має повторювану, циклічну природу розвитку. Те, що суперечить Коловрату, зникає, що слідує за ним - буде повторюватися вічно, тобто стане безсмертним.

Про життя народів і пологів

Сьогодні великі вчені з величезним апломбом про нове розуміння суті людського буття говорять про те, що всі живі істоти, в тому числі і людина, є, образно кажучи, дітьми Сонця. І це підноситься як щось нове і глибоке. Але досить згадати, що над головою у нас сяє Ярило, а ми - даджьбожі онуки, і землю зрошують дощі, і в один момент все стає на свої місця. Ми є нащадки тих, хто породив саму цивілізацію людей на Землі саме за допомогою створення символічного відображення світу у свідомості людей. І місце у всечеловеческій цивілізації наших предків ми повинні успадкувати і продовжити їх благородну діяльність.

Слов'янські боги та їхні символи

У стародавньому гімні сказано: «» Сварог є ніщо, з якого породжується все, і все повертається ні в що. Спочатку він породив дивовижний сад, і в його землі поклав зерно, з якого виросло дерево життя. І залишив він його дітям своїм, яких вивів з саду, щоб вони зберігали його і ростили. Яру дав могутність, Даждю - твердження, а Маре - правило, як виводити суще з небуття в буття, як повертати суще з буття в небуття. Але сам Сварог завжди сущий і завжди не сущий. Він не приходить і не йде. Він буття і не буття. Він є, і його немає. Він могутній і тому не виявляє могутності, так само Явь - це його слово до нас «».

У Приазов'ї є Кам'яні могили, в одній з печер яких є запис на стіні: "Ар, твої руки на ралі, поруч з твоїми руками лежать руки твоїх богів" ". І нижче слов'янські символи, цілий ряд. Запис, якому понад 15 тисяч років читається слов'янами без перекладу. Для розуміння всесвітньої історії дана давнину важливіша всіх єгипетських пірамід і Стоунхенджа. Тому історику і теологу вивчати слов'янські символи і їх значення просто необхідно. А вони і вивчаються, тільки результати цих досліджень не потрапляють на очі публіки. А ті, хто за власною ініціативою це робить, зазнають переслідувань аж до вбивств. Причиною такого стану справ є помилкові концепції розвитку людства. Але канон Коловрата невідворотний, і люту епоху змінить епоха танення інформаційних льодів.

Світоглядні концепції

Їхнє людство має небагато, всього п'ять:

1. Відична. Ядро, зерно і слово цієї концепції - людина є потенційний бог, її ведуть до божественності творчі зусилля душі.
2. Концепція Тора - богозібраність одного народу на жречество над усім людством. Навіщо, роз'яснень немає.
3. Концепція загасання - добро було колись вилито в перед суще зло і тепер, розчиняючись, загасає. Фаталізм.
4. Богоборча концепція - людина бореться з творцем своїм, щоб отримати право творити і щоб не бути йому підвладним працівником і рабом.
5. Концепція несвідомості - віруючи, знайдеш.

Представники ведичної концепції постійно пізнавали світ, і свої пізнання фіксували в символіці як у вербальній формі, так і в образотворчій. Тому у ведизмі така багата символіка. Інші концепції брали цю символіку і перетворювали її, не більше. Слов'янські символи внесені в наші народи саме представниками ведичної концепції світогляду.

За концепціями створювалися релігії, щоб внести ці концепції в мізки широких верств населення. Ведична концепція пізнання світу не ховалася ніколи, і тому її релігія теж називається ведичною, тому що таємне знання, а тим більше відання, є зло. Слов'янські боги та їхні символи - це найбільш повний різновид ведичної релігії, тому-то і така пильна увага до неї інших релігій, які засновані на інших світоглядних концепціях. Вони просто беруть її символіку і переосмислюють, часто повністю усуваючись від того, що через символи пізнається Всесвіт. Той самий хрест ніколи до християнства не символізував знаряддя тортури і смерть Спасителя. Навпаки, хрест - це символ Спасителя, і фраза «поставити хрест» означала затвердити щось, зробити непорушним.

Слов "янські релігії

Вони дуже різноманітні. І жодна з них не претендувала на першість над усіма іншими, тому що це суперечить найбільш відичній концепції пізнання світу. Середньовічні помори пізнавали інше в принципі, абсолютно не таке, як пізнавали жителі Причорномор'я і Тавриди. У них навіть аналога Перуна не було, тому що гроза і блискавки - для них явище рідкісне і не грізне. У придніпровських слов'ян Стрібога навіть богом назвати важко, тому що тут люди рідко бачили такі вітри, щоб дуби з коренем вивертало. Зате Дана, богиня води і самого Дніпра, настільки щедра, благо дарує і любляча людей, що навіть пісні багато хто починався її прославленням: «» Дана, Дана, Дана, прийде щастя з-за Дунаю «» (тобто річки). Хоча в самій пісні співалося дівчиною про хлопця, який її любить і ввечері всього лише прийде на побачення.

І звалися річки всі: Дон, Дністер, Дунай, Донець і подібні. І приказка: «» Всі дощі срібні, а у Великий День (22 березня) Дана - золоті «». Слов'янські символи та їх значення настільки просто і ясно розповідають нам, що живуть у ХХІ столітті, про буття і побут наших предків, що немає необхідності читати багатотомні і нудні праці за цією темою.

Чому слов'янські народи так сильно поширилися по світу і чому вони такі сварливі між собою, має чітке, міфологічне і образне роз'яснення. Ось цей міф (міт, мітка, мета, оскільки звуку «ф» у слов'янській промові до XVIII століття не було):

«» Настав такий час, що слов'яни стали настільки могутніми, що вони перестали потребувати Святогора (персоніфікація світлої, святої сили). І зійшлися їхні пологи на річці Молочній (молочні річки, кисільні береги). І стали в нескінченних єдиноборствах з'ясовувати, хто з них більш могуч. Тільки один Рус відмовився лити рідну кров. І пішов з благодатного краю на північ, до капища своєму тотемному знаку (атакуючий сокіл - рерик, рюрик), що був на острові Рюяне. А інші пологи продовжили свої єдиноборства. І, нарешті, наймогутнішим виявився Половець-рід. І волхви сказали: «» Не до добра ти став першим серед рівних. Всі розлючені і розбіжаться в різні боки, забравши образу на тебе. І ця образа переживе тебе, будуть шукати вони один в одному тебе навіть тоді, коли і пам'ять про тебе зійде з Землі. І повернеться Рерік і поверне Святогора. А ти, Половець-рід, втратиш войовничість свою і будеш ображаємо багатьма, поки Святогор не зверне на тебе свій погляд. Тоді ти будеш першим серед рівних, але не силою своєю, а любов «ю».

Так що покликання Рюриковичів на княжіння (не на царювання) в землі слов'янські - акт релігійний, а не культурологічний. І цікаво те, що даний міф, створений за реальними подіями в III столітті нашої ери, прокреслив основну лінію розвитку історії всієї Європи. Всі головні події 2000 років (в тому числі і дві світові війни) протікали на землях Половець-роду, який втратив своє ім'я, але придбав високі моральні підвалини, що не досягаються ще ніким у світі. І страждає за весь світ, несучи на собі всі його гріхи.

Релігійна символіка для народних мас

Всю глибину ведичної концепції пізнання світу і слов'янської релігії звичайні люди розуміти ніколи не могли. І не тому, що вона складна. Обивателі просто заглиблені в реальність настільки, що все, що виходить за ці межі, їм просто не потрібно. Для них створювалися слов'янські символи, і їх значення роз'яснювалося через сегментування великих образів. Таким способом волхви впроваджували ті знання, які були необхідні для їхнього життя і боротьби за це життя.

Ритуали, гімни, пісні, графічні та скульптурні зображення релігійних символів вносили до тями людей спільність інтересів, культури та ідей. Без цього два кровні брати швидше стануть ворогами, ніж два чужинці, тому що брати спілкуються постійно, а чужинці від випадку до випадку. Без релігійності не можуть існувати не те що великі, але й малі людські спільності. Тому-то настільки і важливі рідні волхви, які служать рідній релігії для існування народу в світі.

Слов'янські символи та обереги, що утворюють систему

1. Коловрат - головний, початковий символ ведичної релігії. Символізує стікання небесної (Сва - небо) сили на Землю.
2. Символ самого Сварога. Ця свастика має назву «колір папороті», який, як відомо, зацвітає раз на рік - у ніч на 22 червня. Але це вже народне осмислення релігійного ведичного символу. Насправді він символізує непізнаване передначало, це вогняний символ чистоти духу. Він допомагає людям шукати правдиві багатства.
3. Дерево, зерно якого кинув сам Сварог. Слов'янський символ роду. Воно росте з минулого в майбутнє. Зв'язує часи і частини роду: відійшла, живе, прийдешня частини. Шанування предків починалося саме прославляючим гімном цьому дереву. «Вербний тиждень» - це не християнський термін, а саме ведичний, де Праматір - ВЕРхня БАба. Саме до таких праматерів спускався гетьовський Фауст і виводив звідти образи Паріса і Олени перед імператором.

Оберіг - це якась дія, яка ставить межу чомусь злому і агресивному, що суперечить канонам буття. Символічно його можна позначити графічним зображенням або словом. Система, утворена графічними символами, підходить всім людям, тому що стікання небесної сили ставить такі межі (береги), які ніщо не здатне подолати. З іншими знаками потрібно поводитися з розумінням того, що робиш. Слов'янські символи та обереги вимагали до себе осмисленого підходу.

Суспільство, яке творилося волхвами відичної релігії

Все суспільство ділилося на дві частини: двічі народжені і одного разу народжені. Перше народження - це ясна річ, і воно притаманне всім людям. Слов'янські обережні символи були різними для всіх двічі народжених. Вдруге народитися означало бути зарахованим до одного з верств суспільства:

1. волхви, кудесники, відуни і знахарі - в цьому шарі суспільства ієрархії немає ніякої, кожен виконує ту роль, до якої відчуває покликання;
2. князі і воїни - тут сувора ієрархія, але князь приймається воїнами і ніким не призначається;
3. арії, вони ж ратаї, тобто по-сучасному землепашці - фраза «нордичний арієць» означає всього лише землероба з північних районів, в якому сувора природа півночі виховала особливу завзятість і стійкість, не більше; арійська культура - це землеробська культура; серед них ніякої ієрархічності немає, але в залежності від матеріального становища кожен з них грав певну роль у справах суспільства, це вони закликали князів, щоб ті охороняли їх працю;
4. смерди - це всілякі ремісники, майстри, скоморохи, купці, бояни та інший люд, який годувався спеціальною працею при землеробах; слово «» смерд «» не принизливе, багато з них були багатими, але в справах суспільства участі не брали, землею володіти не мали права; вони могли приходити і йти з громади за власним свавіллям, а той арій, який ставав смердом, втрачав права общинника;
5. одного разу народжені - всі ті, хто не здатний до жодного з названих родів діяльності.

У цьому суспільстві князь не мав права наказувати аріям, а ті мали право закликати собі князів. І коли закликали нащадка Руса (Рюрика) на княжіння, говорилося «вбрання в нас немає» на противагу іншим землям, де вже був «наряд», тобто було відсутнє самоврядування, і правили королі і царі. Коли Аскольда і Діра в Києві вбили представники Рюрика, то тут було між князями якусь справу, арійців вона ніяк не зачіпала.

Слов "янські символи багатства

Ні волхви, ні воїни таких символів не носили. Це не їхні символи. Одного разу народжені могли носити що завгодно. Для них канонів не існувало. Арії оберігали себе і результати своїх праць символічним зображенням зораного поля з символом богині Дани (це дві паралельні лінії, перехрещені перпендикулярно з іншими двома паралельними лініями, а над ними і під ними були дві косі чорточки). У смердів була велика різноманітність оберегів для залучення багатства. І калита, і стріла, і напівзжата долоня... Але такі обереги до ведичної релігії ніякого відношення не мають. Це творчість самих людей. Воно не заборонялося ніким. У ведизмі взагалі дуже мало заборон. Стародавні слов'янські символи інтерпретувалися людьми завжди вільно. Тому-то їх таке безліч. Тим і відрізняється канон від закону, що канон потрібно виконувати тому, що він говорить про те, чого змінити людині неможливо, а закон виконують тільки зі страху перед покаранням.

Суд волхва

Цікаво, як судили волхви. Якщо виникала суперечка між людьми, то вони зверталися до волхву. Він вислуховував і виносив вердикт. Якщо обидва були не згодні з тим вердиктом, то їх обох шлях вів до колу Права. Це окреслене коло, посередині якого втикався меч Права. По дві сторони ставилися два намети. У кожен з наметів на заході сонця заходили спорщики. Той, який вважав себе правим, зі собою зброї ніякої не брав, а тільки малював на своїй правій руці слов'янський символ удачі - меч Права.

Вранці, коли сходило сонце, той, хто вважав себе правим, виходив в одній натільній чистій сорочці з душею нарозпашку. Той, який виходив озброєним, повинен бути чекати, поки його суперник не візьме меч Права. Після цього слідував бій. Якщо гинув озброєний, то всі вважали, що Права з ними. Якщо гинув чоловік з мечем Праві в руках, то волхв стратив цей меч і заміняв на інший. До переможця жодних претензій ніхто не висував.

Слов'янські символи, фото істину підкаже

1. Сокира на дві сторони - символ сили. Воїни його дуже любили. А вогняний знак - слов'янський символ сонця - вони вважали оберегом воїнів від ганьби.
2. Волхв, коловрат на голові якого символізує відання ним канонів Сварога.
3. Діва Лада з вінком незайманості на голові, богиня любові. Оберіг молодих і незаміжніх дівчат. Тільки той, кому вона побажає віддатися, має право зняти з неї цей вінок, слов'янський символ любові, і принести в дар богині Ладі.
4. Слов'янський символ вовка зображує воїна, завдання якого - оберігати волхва. Були такі воїни, які присвячували себе цьому заняттю. Зазвичай це старі, примудрені великим досвідом воїни. Рішення приймалося тільки ними особисто.
5. Волхв, який йде, щоб стати Спасом свого роду. Були обставини в житті роду, коли необхідно було піти волхву особисто до богів, щоб просити у них роду заступництва. Тоді він особисто злагоджував багаття і перед сходом сонця подавав сигнал у спеціальну трубу. Вона в його руці зображена. Обвішував себе срібними виробами, які йому за життя надарили сородичі, і йшов до цього багаття. Ставав на нього і самоспалювався. Вважалося, що за променями сонця він потрапляв безпосередньо в Ірій до богів, де і міг просити за свій родід. А капельки срібла, які розплавилися і залишилися потім, були найсильнішим оберегом для людей роду, за який їх волхв до богів пішов за променями Ярила просити.

Значення слов'янських символів-оберегів

У наших символах з неймовірною повнотою відобразилася вся суть людського буття. Немає такої сфери життя, яка не була б образно і символічно осмислена. Одні символи зникали, їх змінювали інші. Але постійна, невичерпна творчість народу живила їх і оживляла. Вони допомагали людям кожному окремо і всім разом як спільноті. Переоцінити значення цього процесу народної творчості неможливо для становлення світового слов'янства. У наш час з розуміння рідної стародавньої обережної символіки можна почерпнути такі духовні багатства, які негайно обдарують нас та іншими, матеріальними багатствами. Саме масове оскудіння душ веде до злиднів.

І це вже відбувається. Така сучасна глибинна філософська течія, як «руський космізм» (це термін), виникла саме з надр ведичної концепції. У цій філософській течії осмислене все багатство ведичної слов'янської релігії. Вільна народна творчість не могла не породити великого різноманіття розумінь світу. Тому воно стало основою тієї філософії, яка не дасть людству зникнути з Всесвіту.

Дуже шкода, що в сучасному сумбурному потоці нинішнього життя досить складно долучити до зв'язку з предками майбутнє покоління, занурити з головою в постулати ведичної концепції, моралі і моральності.