Дозвольте мені пояснити.
Я був дуже нещасний в той період часу в особистому, професійному і емоціо-нальному планах, і мені здавалося, що життя моє не вдалося. Маючи звичку, що склалася роками, висловлювати свої думки на папері у вигляді листів (які я зазвичай так ніколи і не відправляв), я взяв об'єкт моїх одкровень - жовтий блокнот - і почав виливати свої почуття.
На цей раз, замість того щоб писати листа іншій людині, з якою були пов'язані, як мені уявлялося, мої муки, я вирішив звернутися прямо до джерела, до найголовнішого мучителя. Я вирішив написати листа до Бога.
Це був злісно-пристрасний лист, повний подив, пересмикувань і осудів. І з купою гнівних питань.
Чому моє життя не складається? Як змусити її налагодитися? Чому я не можу знайти щастя у взаєминах з іншими людьми? Невже нормальні гроші будуть уникати мене вічно? І нарешті, крик душі: чим. я заслужив таке життя, яке складається з безперервної боротьби?
На мій подив, в той момент, коли я закінчив виписувати останнє з моїх гірких безвідповідальних питань і вже приготувався відкласти олівець убік, моя рука залишилася над папером, немов утримувана якоюсь невидимою силою. Раптово олівець почав рухатися сам по собі. Я й гадки не мав, що збираюся написати, але мені здалося, що я це зараз дізнаюся, і вирішив не чинити опір. На папері з'явилося...
Ти насправді хочеш отримати відповіді на всі ці питання або просто випускаєш пар?
Я моргнув... і потім мій розум знайшов відповідь. І я теж написав його на папері.
І те, і інше. Звичайно, я випускаю пар, але якщо у цих питань є відповіді, то я до біса впевнений, що хочу їх почути!
Ти «до біса впевнений» багато в чому. Але чи не краще бути «впевненим Божим»?
І я написав:
Як це розуміти?
Не встигнувши зрозуміти цього, я вже почав розмову... і при цьому писав не стільки від себе, скільки під диктовку.
Ця диктовка тривала три роки, і в той час я й гадки не мав про те, до чого вона призведе. Відповіді на запитання, які я записував на папері, не були мені відомі аж до того моменту, коли я записував своє питання повністю і відганяв геть мої власні думки. Часто відповіді приходили швидше, ніж я міг записувати їх, і я ловив себе на тому, що черкасю каракулі, лише б встигнути. Коли мене бентежили якісь слова або я втрачав відчуття того, що вони приходять з якогось зовнішнього джерела, я відкладав ручку в сторону і йшов від діалогу до тих пір, поки знову не відчував себе натхненним - прошу вибачення, але це єдине слово, яке підходить, - на те, щоб повернутися до жовтого блокноту і знову почати записувати. Ці бесіди тривають і зараз, коли я пишу ці рядки. І багато з цих розмов ви знайдете на наступних сторінках - сторінках, які містять вражаючий діалог, в який я спочатку не вірив, потім вирішив, що він буде цінний тільки лише для мене, але який - і тепер я це розумію - призначався не тільки мені. Він призначався вам особисто і кожному, хто прийде до цього матеріалу. Адже мої питання - це ваші питання.
Я хочу, щоб ви приступили до цього діалогу якомога швидше, і те, що дійсно важливо тут, - це не моя, а ваша історія. Історія вашого життя, яка привела вас сюди. І ваш особистий досвід - це те, до чого застосуємо даний матеріал. В іншому випадку вас би не було тут, зараз, разом з цією книгою.
Отже, давайте увійдемо в цей діалог з питанням, яке я ставив дуже довго: «Як го-злодіє Бог і з ким?» Коли я поставив це запитання, ось яку відповідь я отримав:
Я говорю з усіма. Постійно. Питання не в тому, з ким я говорю, а в тому, хто слухає.
Заінтригований, я попросив Бога докладніше зупинитися на цьому предметі. Ось що він сказав:
Перш за все, замінимо слово говорити на слово спілкуватися. Це поняття набагато краще, повніше, точніше. Коли ми намагаємося розмовляти один з одним - Я з тобою, ти зі Мною, - ми негайно виявляємося пов'язаними неймовірною обмеженістю слів. З цієї причини Я не спілкуюся тільки за допомогою слів. Насправді Я роблю це рідко. Мій найбільш улюблений спосіб спілкування - за допомогою почуттів.
Почуття - це мова душі.
Якщо хочеш дізнатися, що правдиво для тебе щодо чого б то не було, зверни увагу на те, що ти відчуваєш з цього приводу.
Іноді почуття важко виявити, і часто ще важче буває визнати їх. Все ж у ваших найглибших почуттях полягає твоя вища істина.
Весь фокус в тому, щоб дістатися до цих почуттів. Я покажу тобі, як це зробити. Якщо ти хочеш.
Я сказав Богові, що хочу, але найбільше я хочу отримати повну і закінчену відповідь на мої перше питання. Ось що сказав Бог:
Я також спілкуюся за допомогою думок. Думки і почуття - не одне і те ж, хоча вони можуть мати місце в один і той же час. У спілкуванні за допомогою думок Я часто використовую образи і картинки. З цієї причини думки більш ефективні, ніж слова.
На додаток до почуттів і думок Я також використовую такий потужний засіб загально-нію, як досвід.
І нарешті, коли почуття, думки і досвід не спрацьовують, Я використовую слова. Слова - найменш ефективний засіб спілкування. Вони найбільш відкриті для невірних інтерпретацій і найчастіше бувають зрозумілі невірно.
Чому так? Справа в самій природі слів. По суті, слова - це лише звуки, шуми, які позначають почуття, думки і відчуття. Слова - це символи. Знаки. Емблеми. Вони не є Істиною. Вони не є щось справжнє.
Слова можуть допомогти тобі зрозуміти що-небудь. Досвід дозволяє тобі знати це. При цьому існує ряд речей, які не можна випробувати. Тому Я дав тобі інші засоби пізнання. Вони називаються почуттями і думками.
Але вища іронія полягає в тому, що ви таке велике значення надали Божому Слову і таке мале - досвіду.
Ви так мало цілите досвід, що, коли послане вам Богом випробування відрізняється від те-го, що ви почули від Бога, ви автоматично відкидаєте досвід і хапаєтеся за слова - я ж повинно бути якраз навпаки.
Твій досвід і твої почуття з приводу будь-якої речі уявляють те, що ти емпірично і інтуїтивно знаєш про цю річ. Слова можуть тільки намагатися символізувати те, що ти знаєш, і часто можуть спотворити те, що ти знаєш.
Отже, такі кошти, за допомогою яких Я спілкуюся; але вони не є методами, оскільки не всі почуття, не всі думки, не весь досвід і не всі слова - від Мене.
Багато слів було промовлено іншими від Мого імені. Багато думок і почуттів було народжено без Моєї прямої участі. Багато досвіду стало результатом всього цього.
Проблема полягає в розрізненні. Вся трудність - в тому, щоб розрізняти посла-нія від Бога і дані з інших джерел. Розрізнення стає простим і легким, якщо дотримуватися основного правила:
Моїми завжди є твої найвищі Думки, твої найЯсніші Слова, твої Найбільші Почуття. Все, що менше цього, - з іншого джерела.
Тепер завдання розрізнення стає простим - адже навіть для учня-початківця не повинно бути складним виділити і визнати в собі все Найвище, найчистіше, Найбільше.
Але Я дам тобі ще й наступні настанови:
Найвища Думка - завжди та думка, яка містить радість.
НайЯсніші Слова містять правду.
Найбільше Почуття - те, що ви називаєте любов "ю.
Радість. Істина. Любов.
Всі три взаємозамінні, і одне завжди веде до інших. Не має значення, в якому порядку їх поміщати.
Користуючись цими настановами, легко визначити, які послання - від Мене, а які - з інших джерел. Питання лише в тому, чи будуть помічені Мої послання.
Більшість з них проходять непоміченими. Деякі - тому, що здаються занадто хорошими, щоб бути правдою. Інші - тому, що здаються занадто складними для прямування. Багато - тому, що просто невірно витлумачуються. Більшість же - тому, що не приймаються.
Найпотужніший Мій посланець - досвід, але навіть його тобі вдається ігнорувати. Саме його ти ігноруєш Особливо.
Твій світ не був би таким, яким він зараз, якби ти просто прислухався до сво-йому досвіду. Коли ти не прислухаєшся до свого досвіду, ти в результаті продовжуєш знову і знову переживати його. Бо Мої плани не будуть засмучені, як не залишиться невиконаною Моя воля. Ти неодмінно приймеш послання. Рано чи пізно.
Я, втім, ніколи не буду змушувати тебе. Я ніколи не буду примушувати тебе. Бо Я дав тобі свободу волі - владу чинити так, як ти вирішуєш, - і я ніколи на віки віків не відберу це право назад.
Але Я буду продовжувати посилати одні й ті самі послання, знову і знову, протягом вічності, в якому б куточку Всесвіту ти не знаходився. Я буду посилати Мої послання без кінця, до тих пір, поки ти не приймеш їх, поки вони не оселяться в тобі, до тих пір, поки ти не назвеш їх своїми.
Мої послання будуть приходити в сотнях різних форм, в тисячі різних момен-тів, протягом мільйонів років. Ти не зможеш пропустити їх, якщо дійсно будеш шати. Ти не зможеш ігнорувати їх, одного разу істинно почувши. Так почнеться наша розмова все-рйоз. Адже в минулому тільки ти звертався до Мене, молився Мені, просив у Мене, благав Мене. Тепер же Я можу відповідати тобі, в тому числі і так, як роблю це зараз.
Звідки я можу знати, що це спілкування - від Бога? Звідки мені знати, що це не плід моєї уяви?
А яка різниця? Разве ты не видишь, что Я так же легко мог бы общаться с тобой че-рез твое воображение, как и через что-либо иное? Я пошлю тобі в будь-який момент часу найпотрібніші думки, слова або почуття, точно відповідні цілі, використовуючи один засіб або не-скільки.
Ти будеш знати, що ці слова - від Мене, тому що ти сам, якщо зізнатися чесно, ніколи не вияснювався настільки ясно. І якщо б ти і говорив з тією ж ясністю коли-небудь про ці питання, ти б не ставив їх зараз.
З ким спілкується Бог? Чи є ці люди якимись особливими? Чи існують осо-бої для цього випадки?
Всі люди - особливі, і всі моменти дорогоцінні. Немає людини або миті більше особливої, ніж інші. Багато хто вважає за краще думати, що Бог спілкується по особливому і тільки з особливими людьми. Це звільняє масу людей від відповідальності за чуття Моїх послань і прийняття їх (це не одне і те ж) і дозволяє їм прийняти на віру слова інших. У тебе немає необхідності слухати Мене, коли скоро ти вирішив, що інші вже почули від Мене про все на світі і тобі тепер потрібно слухати їх.
Слухаючи те, що інші люди, як їм здається, почули від Мене, тобі взагалі не при-деться думати.
Це найголовніша причина, через яку більшість людей відвертається від моїх послань на особистому рівні. Якщо ти визнаєш, що безпосередньо отримуєш Мої послання, ти стаєш відповідальним за їх витлумачення. Значно безпечніше і набагато простіше приймати витлумачення, що належать іншим (навіть тим іншим, які жили 2000 років тому), ніж прагнути зрозуміти послання, яке ти, цілком можливо, отримуєш в цей самий момент.
Але я запрошую тебе до пової форми спілкування з Богом. Спілкування в двох направ-ліннях. По правді кажучи, це саме ти запросив Мене. І Я з'явився до тебе в цій формі прямо зараз, щоб відповісти на твій поклик.
Чому здається, що деякі люди, як - от Христа, чують більше послань Твоїх, ніж інші?
Тому що ці люди дійсно бажають слухати. Вони бажають почути, і вони хочуть залишатися відкритими до цього спілкування, навіть коли воно виглядає лякаючим, або божевільним, або абсолютно невірним.
Нам слід слухати Бога навіть тоді, коли сказане здається невірним?
Особливо тоді, коли здається невірним. Якщо ти думаєш, що маєш рацію з приводу всього, яка потрібна тобі тоді говорити з Богом?
Тоді йди вперед і дій відповідно до того, що ти знаєш. При цьому зауважте, що ви робите саме так з початку часів. І подивися, в якому стані знаходиться зараз світ. Ясна річ, ви щось упустили. Очевидно також, що є щось, чого ви не розумієте. Те, що ви розумієте, має здаватися вам вірним, тому що поняття «вірне» використовується вами для оп-реділення чогось, з чим ви згодні. А те, що ви втратили, ви вважаєте за краще вважати «невірним».
Єдиний шлях, який залишається, - це задатися питанням: «Що б сталося, якби все, про що я думав як про» невірне «, насправді було» вірним «?» Кожен великий вчений знає це. Коли те, що робить вчений, не спрацьовує, цей вчений відкладає в бік всі допущення і починає заново. Всі великі відкриття були зроблені на основі бажання і здатності виявитися неправим. І це те, що тут необхідно.
Ти не зможеш пізнати Бога доти, доки не перестанеш казати собі, що ти вже пізнав Бога. Ти не зможеш почути Бога доти, доки не перестанеш думати, що вже почув Бога.
Я не зможу повідомити тобі Мою Істину до тих пір, поки ти не припиниш стверджувати, що вже знаєш її.
Але моя правда про Бога походить від Тебе.
Хто це сказав?
Інші.
Хто ці інші?
Правителі. Міністри. Рабини. Священики. Книжки. Та Боже мій. Біблія, нарешті!
Вони не є авторитетними джерелами.
Не є?
Ні.
Тоді що є?
Слухай свої почуття. Слухай свої Найвищі Думки. Прислухайся до свого досвіду. І коли щось з цього буде відрізнятися від того, що тобі говорили твої вчителі або що ти дізнався з книг, - забудь слова. Слова - це найменш надійний провідник правди.
Я так багато чого хочу сказати Тобі, так багато про що хочу запитати... І не знаю, з чого почати.
Наприклад, ось: Чому ти не розкриваєш Себе? Якщо дійсно є Бог і Ти - це Він, чому Ти не розкриваєш Себе так, щоб ми всі могли б зрозуміти це?
Я робив це багато разів. І Я роблю це знову, прямо зараз.
Ні. Я маю на увазі незаперечний акт одкровення, який не можна буде заперечувати.
Наприклад?
Наприклад, з'явися прямо зараз перед моїми очима.
Я так і роблю, прямо зараз.
Де?
Скрізь, куди б ти не подивився.
Та ні, я маю на увазі так, щоб це було незаперечно, щоб ніхто не зміг заперечувати цього.
На що б це було схоже? В якій формі або якому вигляді ти б хотів Мого явле-нія?
У тій формі і тому вигляді, якими Ти насправді володієш.
Це було б неможливо. Справа в тому, що у мене немає тієї форми або того виду, кото-рі ви б зрозуміли. Я можу прийняти форму або вигляд, які ви могли б зрозуміти, але тоді все зробили б висновок: те, що вони бачили, - це єдина правдива форма Бога. Адже насправді це буде лише одна форма з безлічі.
Люди думають, що Я - це те, що вони бачать, а не те, що вони не бачать. Але Я - Великий Невидимий, а не те, чим Я вибираю бути в кожен новий момент. У певному сенсі Я яв-ляюсь тим, чим Я не є. Я походжу з неявленості і до неї завжди повертаюся.
Однак коли Я приходжу в тій чи іншій конкретній формі, в якій, як Я думаю, люди зможуть зрозуміти Мене, - люди приписують Мені цю саму форму відтепер і вовіки. І варто Мені прийти в будь-якій іншій формі до інших людей - перші скажуть, що Я не приходив до других, тому що Я не був схожий вдруге на те, чим Я був в перший, і говорив не ті ж самі слова - як же це міг бути Я?
Розумієш, тому-то і не має значення те, в якій формі і манері Я розкриваю Себе, - яку б манеру я не вибрав і яку б форму Я ні прийняв, ні одна не буде безперечною.
Але якби Ти зробив щось, що було б свідченням істини про те, хто Ти, поза думками і питаннями...
... все одно хтось сказав би, що це від диявола або просто чиясь уява. Або ще щось, але не Я.
Якби навіть Я розкрив Себе як Бога Всемогутнього, Владику Неба і Землі, і став би пересувати гори, щоб довести це, - все одно хтось сказав би: «Це від Сатани».
І це так, як має бути. Адже Бог виявляє Божественне «Я» Божественному «Я» не через зовнішнє спостереження, але через внутрішній досвід. Коли внутрішній досвід відкриває Божественне «Я», зовнішні прояви зайві. А якщо необхідні зовнішні прояви, то внутрішній досвід неможливий.
Якщо просять об "явлення, воно не може бути явлене, адже таке прохання саме по собі є твердженням, що просиме відсутнє і ніщо від Бога в даний момент не відкрите. Подібна установка народжує певний досвід. Бо твоя думка, чого б вона не стосувалася, здатна творити, і твоє слово - продуктивно, і твої думки і слова, разом узяті, дуже ефективно створюють реальність. Тому ти будеш відчувати, що Бог зараз не явлений: адже, якби Він був явлений, ти б і не просив Його зробити це.
Тобто я не можу просити все, що я хочу? Ти кажеш, що, молячись про щось, ми тим са-мим відштовхуємо це від себе?
Це питання, яке ставлять століттями, - і відповідь на нього давалася щоразу. Ви або не чуєте відповіді, або не хочете в нього вірити.
Це питання знову отримує відповідь - у сьогоднішніх термінах, сучасною мовою:
Ти не будеш мати те, про що просиш, так само як і не зможеш мати те, чого хочеш-їж. Це тому, що твоє прохання саме по собі є твердженням відсутності, і твої слова про те, що ти чогось хочеш, працюють тільки на те, щоб зробити досвід відсутності цього в твоїй реальності.
Таким чином, правильною молитвою є не молитва-прохання, але молитва-подяка.
Коли ти заздалегідь дякуєш Богові за той досвід, який ти вибрав пережити у своїй реальності, ти, по суті, дякуєш за те, що є... насправді. Подяка, таким чином, є найбільш потужна заява для Бога: підтвердження того, що ще до того, як ти попросив, - Я вже відповів.
Отже, ніколи не проси. Висловлюй подяку.
А що, якщо я заздалегідь вдячний Богові за щось, але це «щось» ніколи не відбувається? Адже це може призвести до гіркого розчарування.
Вдячність не можна використовувати як засіб маніпулювання Богом, як інструмент, за допомогою якого можна обдурити Всесвіт. Не можна брехати самому собі. Твій розум знає правду твоїх думок. Веди ти кажеш: «Дякую тобі, Боже, за те-то і те-то», абсолютно ясно усвідомлюючи, що цього немає в твоїй справжній реальності, - не варто очікувати, що для Бога его буде менш ясно, ніж для тебе, і що він створить це для тебе.
Бог знає те, що відомо тобі, і те, що знаєш ти, проявляється в твоїй реальності.
Але яким чином тоді я можу бути справжньо вдячним за щось, чого, як я знаю, - ні?
Віра. Якщо все, що у тебе є, - це віра розміром з гірчичне зернятко, ти зсув-ніш гори з місця. Ти дізнаєшся, що це так, тому що Я сказав, що це так; тому, що Я сказав - навіть перш, ніж ти попросиш, Я вже відповім. Я сказав і говорив тобі будь-яким доступним про-бом, через будь-якого вчителя, ім'я якого ти згадаєш: що б ти не вибрав, якщо вибираєш в ім'я Моє, - буде так.
Однак багато людей кажуть, що їхні молитви залишаються безвідповідальними.
Жодна молитва - а молитва є не більше ніж палке твердження того, що є, - не залишається безвідповідальною. Кожна молитва, кожна думка, кожне твердження, кожне почуття - творить. Наскільки гаряче це сприймається як істина - настільки це буде проявлено в твоєму досвіді.
Коли говориться, що молитва залишилася безвідповідальною, насправді відбувається ось що: найгарячіше слово - або почуття - почало діяти. Але ось що непогано б при цьому знати, і в цьому весь секрет: за думкою завжди стоїть інша думка - думка, яку можна назвати Організуючою, або Контролюючою Думкою.
Якщо ти просиш, шанси отримати те, що, як тобі здається, ти вибираєш, будуть значно менше, оскільки Організуючою Думкою, що стоїть за кожною благанням, буде думка, що у тебе зараз немає того, про що ти просиш. Ця Організуюча Думка стає твоєю реально-стю.
Єдиною Організуючою Думкою, яка буде здатна придушити цю, буде думка, що виходить з віри: Бог обов "язково дасть усе, про що просять. У деяких людей є така віра, але у дуже небагатьох.
Процес молитви стає значно простішим, коли замість віри в те, що Бог все-гда скаже «так» у відповідь на будь-яке прохання, присутнє інтуїтивне розуміння: у проханні як такої немає потреби. Тоді молитва стає молитвою подяки. Вона вже зовсім не є проханням, але твердженням подяки за те, що є.
Коли ти говориш, що молитва - це твердження того, що є, чи маєш на увазі Ти, що Бог нічого не робить і все, що відбувається після молитви, є результатом дії самої молитви?.
Якщо ти віриш у те, що Бог - це якась всемогутня істота, яка, чуючи всі молитви, на одні відповідає «так», на інші - «ні» і «може бути, але не зараз» - на всі решту-ті, то ти помиляєшся.
Як Бог повинен вирішувати? За яким правилом?
Якщо ти віриш, що Бог - творець і вершитель всього в твоєму житті, ти заблужда-їшся.
Бог - спостерігач, а не творець. І Бог готовий допомагати тобі жити своїм життям, але не так, як ти, можливо, сподіваєшся.
Створювати або не створювати життєві обставини або умови твого життя - це не функція Бога. Бог створив тебе за образом і подобою Своєю. Ти створив все інше владою, даною тобі Богом. Бог створив процес життя, життя саме по собі, яким ти його знаєш. При цьому Бог дав тобі свободу вибору - ти хворий робити зі своїм життям все, що ти захочеш.
У цьому розумінні те, що ти бажаєш для себе, є те, чого Бог хоче для тебе.
Ти живеш так, як ти живеш, і у Мене немає переваг у цьому питанні.
І найбільшою ілюзією, в яку ти занурений, є те, що Богові небайдужо, як і що ти робиш.
Мені все одно, що ти робиш, як би не важко тобі було чути це. Скажи, чи не все тобі одно, що будуть робити твої діти, коли ти відправляєш їх погуляти? Чи буде для тебе важливо, в якій послідовності вони стануть грати в салочки, хованки і доньки-матері? Ні - тому що ти знаєш, що вони в повній безпеці. Ти відправив їх у середовище, яке вважаєш дружньою і благополучною для них.
Звичайно, ти завжди сподіваєшся, що вони не завдадуть собі шкоди. І якщо раптом це станеться, ти будеш тут як тут, щоб допомогти їм, зцілити їх і дозволити їм знову відчувати себе в безпеці, знову бути щасливими і знову йти грати. Але чи виберуть вони хованки або доньки-матері на наступний день - це все так само не буде мати для тебе ніякого значення.
Звичайно, ти застережеш їх від небезпечних ігор. Але ти не зможеш утримати своїх дітей від того, щоб вони робили небезпечні речі. Не завжди. Не до нескінченності. Не в кожен новий момент їхнього життя з народження до смерті. І мудрий той батько, хто знає це. При цьому батько завжди продовжує турбуватися про результати. У цій подвійності - відсутності тривоги за процес і глибоке занепокоєння за результат - є те, що наближає до розуміння подвійності Бога.
При цьому Бог - за великим рахунком - не турбується і про результат. Не про абсолютний результат. Тому що абсолютний результат - забезпечений.
І це друга найбільша ілюзія людей: що результат життя завжди під сумнівом.
Саме сумнів в абсолютному результаті створив вашу найбільшу ворога - страх. Якщо ви ставите під сумнів результат, то ви сумніваєтеся у Творці - ви сумніваєтеся в Богові. А якщо ви сумніваєтеся в Богові, то повинні жити в страху і вині все своє життя.
Якщо ви сумніваєтеся в намірах Бога і здатності Бога створити цей абсолютний результат - як ви взагалі можете хоч коли-небудь розслабитися? Як ви взагалі можете знайти спокій?
Так, у Бога є повнота сили зробити так, щоб наміри збігалися з результатами. Ви не можете і не зможете повірити в це (хоча і заявляєте, що Бог всемогутній), і тому вам не обходимо створити у вашій уяві силу, рівну Богу, щоб ви могли пояснити, як і що може перешкодити Божественній волі. І ось ви створили у своїй міфології істоту, яку кличете «дияволом». Ви навіть уявили собі, що Бог воює з цією істотою (вважаючи, що Бог вирішує проблеми так само, як це робите ви). І зрештою ви навіть уявили, що Бог може програти цю воїну.
Все це суперечить усьому, що, як вам здається, ви знаєте про Бога, але не це головне. Би живете своїми ілюзіями і боїтеся їх, і все це - від вашого рішення сумніватися в Бозі.
Але що, якщо ти приймеш інше рішення? Який тоді буде результат?
Ось що Я скажу: ти будеш жити так, як жив Будда. Як жив Ісус. Як жив кожен святий, якого ви коли-небудь почитали.
Але, як бувало майже з усіма святими, люди не зрозуміють тебе. І коли ти намагаєшся пояснити їм своє почуття умиротворення, свою радість життя, свій внутрішній екстаз - вони будуть слухати твої слова, але не почують їх. Повторюючи твої слова, вони будуть додавати до них свої власні.
Вони будуть дивуватися тому, як ти можеш володіти тим, що вони не можуть знайти. І потім вони почнуть заздрити. Незабаром заздрість перейде в лють, і в злості своїй вони намагатимуться переконати тебе, що це ти не розумієш Бога.
І якщо їм не вдасться розлучити тебе з твоєю радістю, вони постараються заподіяти тобі шкоду - так велика буде їх лють. І коли ти відповіси їм, що це не має значення, що навіть смерть не зможе перервати твою радість або змінити твою істину, - вони напевно вб'ють тебе. І потім, коли вони побачать, з яким світом ти прийняв смерть, вони назвуть тебе святим і знову полюблять.
Бо така людська природа: любити, потім руйнувати, а потім знову любити те, що вони цінують найбільше.
Але чому? Чому ми це робимо?
Всі людські дії мотивуються на глибинному рівні одним з двох почуттів - страхом або любов'ю. Насправді є лише два почуття, лише два слова в мові душі. Це протилежні кінці великої полярності, створеної Мною, коли Я створив Всесвіт і ваш світ таким, яким ти знаєш його сьогодні.
І ці дві точки - Альфа і Омега, які дозволяють системі, званій вами «від-носійністю», існувати. Без цих двох точок, без цих двох ідей не змогла б існувати жодна інша ідея.
Кожна людська думка і кожна людська дія ґрунтуються або на любові, або на страху. Це все, що мотивує людину, і всі інші ідеї є похідними цих двох. Все інше - просто різні варіації, різні обробки однієї і тієї ж теми.
Задумайся глибоко про це, і ти побачиш, що це так. Це те, що Я назвав Організую-щей Думкою. Це або думка любові, або думка страху. Це думка, яка за думкою, яка за думкою. Це найперша думка. Це основна сила. Це і є те паливо, яке дозволяє працювати двигуну людського досвіду.
І саме таким чином людська поведінка народжує повторний досвід за по-вівторковому досвідом; саме тому люди люблять, потім руйнують, потім знову люблять - завжди су-ществує коливання від одного почуття до іншого. Любов - організовує - страх - організовує - любов - організовує - страх...
... І причина виявляється в першій брехні - тій брехні, яку ви стали вважати правдою: що Богові не можна довіряти; що на любов Бога не можна покластися; що прийняття Богом тебе - обумовлено; що абсолютний результат, таким чином, - під сумнівом. Якщо ти не можеш покладатися на те, що Божа любов завжди перебуває з тобою, то на чию любов ти можеш покладатися? Якщо Бог відступає від тебе і покидає тебе, коли ти поводишся неправильно, хіба не вчинять так само звичайні смертні?
І як тільки ти даруєш свою найвищу любов, ти тут же зустрічаєш свій са-мий великий страх.
Адже перше, про що ти турбуєшся, сказавши: «Я люблю тебе», - почуєш ти це ж у відповідь. І якщо ти почуєш це у відповідь, ти відразу починаєш турбуватися про те, що ти можеш втратити ту любов, яку тільки що знайшов. Через це всі дії стають реакцією, захистом від втрати, нехай навіть ти намагаєшся захиститися від втрати Бога.
Якщо б ти тільки знав, Хто Ти Є, знав, що ти - найпрекрасніша, найбільш чудова, найбільш незвичайна істота з усіх коли-небудь створених Богом, ти б ніколи не страшився. Бо хто може відкинути таку чудову досконалість? Навіть Бог не може виявити вад у такій суті.
Але ти не знаєш, Хто Ти Є, і ти думаєш, що ти набагато менше. І хто, цікаво, вселив тобі ідею, що ти не досконалий? Ті єдині люди, чиїм словам ти завжди вірив бе-зоговірно. Твої мати і батько.
Це ті люди, які люблять тебе найбільше. З чого б їм брехати тобі? Чи не говорили вони тобі, що в тобі занадто багато того і не вистачає цього? Чи не вимагали вони, щоб тебе було тільки видно і не було чути? Чи не звітували вони тебе, коли ти надто вже переповнювався енергією? І чи не сприяли вони тому, щоб ти відмовився від своїх найнеймовірніших фантазій?
Все це були послання, які ти отримував, і, хоча вони не відповідали відповідним критеріям і, таким чином, не були посланнями від Бога, - їх цілком можна було б вважати такими, оскільки вони приходили від богів твого Всесвіту.
Именно твои родители научили тебя тому, что любовь всегда обусловлена, - с их ус-ловиями ты сталкивался много раз, - и именно этот опыт ты привносишь в свои собственные отношения с теми, кого ты любишь.
Той же досвід ти поширюєш і на відносини зі Мною.
Саме з цього досвіду ти витягуєш свої висновки про Мене. У ці рамки ти помістив свою істину. «Бог - це люблячий Бог, - кажеш ти, - але, якщо порушити Його заповіді, Він покарає тебе вічним вигнанням і прокляне назавжди».
Хіба ти не відчував на собі, як відкидали тебе батьки? Хіба ти не знаєш біль їх засудження? Як же ти можеш уявити собі щось інше у відносинах зі Мною?
Ти забув, що це таке, коли тебе люблять без всяких умов. Ти не пам'ятаєш, що це таке, коли тебе любить Бог. І тому ти намагаєшся уявити, на що може бути схожа лю-бов Бога, ґрунтуючись на тому, що ти знаєш про любов у світі.
Ти спроектував на Бога роль «батька» і так отримав образ Бога, Який судить, а потім нагороджує або карає - залежно від того, наскільки йому подобаються твої вчинки і думки. Але це спрощений погляд на Бога, заснований на вашій міфології. Він не має ніякого відношення до того, Хто Я Есмь.
Створюючи таким чином цілу систему думок про Бога, засновану на людському досвіді, а не на духовних істинах, ти потім створив усю свою реальність навколо любові. Це реаль-ність, заснована на страху і спрямовується ідеєю страшного, мстивого Бога. Її Організуюча Думка - невірна, але заперечувати цю думку означало б підірвати всю вашу теологію. І хоча нова теологія, яка замінить цю, була б воістину вашим спасінням, - ви не можете прийняти її, тому що ідея Бога, Якого не потрібно боятися, Який не буде осуж-дати і у Якого немає причин карати, занадто велика навіть для вашого найширшого уявлення про те, Хто і Що є Бог.
Ця реальність любові, заснована на страху, домінує і у вашій любові взагалі; фактично, вона створює це почуття. Адже ви не тільки отримуєте обумовлену любов, але й самі віддаєте любов таким же чином. І навіть тоді, коли ви закриваєтеся, відступаєте і встановлюєте свої умови, частина вас знає, що це не те, чим насправді є любов. Однак змінити це ви безсилі. Мені це дісталося так важко, - кажете ви собі, - і будь я проклятий, якщо знову коли-небудь стану вразливим. Однак правда полягає в тому, що ви будете прокляті, якщо не станете такими.
Своїми власними (помилковими) думками про те, що є любов, ви прирікаєте себе на те, щоб ніколи не пізнати її в повній чистоті. І заодно - на те, щоб ніколи не по-знати Мене таким, яким я є насправді. До тих пір, поки ви не схаменетеся.
Адже ви не зможете заперечувати мене вічно - і настане, нарешті, момент нашого При-миріння.
Будь-яке дей
