Коротко охарактеризуємо суть цих сексуальних практик.
Суттю білої Тантри є повне сексуальне утримання подружжя, їх повна відмова при здійсненні статевих актів від пролиття чоловічого насіння, або «чаші Гермеса».
Згідно з гностичним вченням Самаеля Ауна Веора і згаданих ним шаданів білої Тантри, подібна практика повинна привести до поступового підйому святого духу, або енергії кундаліні (білої змії) з копчика через хребет до головного мозку. Це призведе до христифікації людини і народження в практикуючих білу тантру подружжях божественних тіл почуття, сили і розуму (астрал Христос, каузал Христос і ментал Христос), що дозволяють їм жити вже не на землі, повної страждань, а як надлюдини в Едемі, або Раю.
І іншого шляху потрапити назад в Едем, крім сексуальних практик білої Тантри немає, вважає гностик Самаель Аун Веор, не існує. Звичайних релігійних і йогічних практик для цього недостатньо, необхідно практикувати Великий Аркан сексуальної магії.
Крім потрапляння в Едем Самаель Аун Веор заманює майбутніх адептів магічними дарами подібної сексуальної практики, на кшталт можливості подорожі зі своїм фізичним тілом у стані «джинів», можливості свідомого існування в астральному світі, розкриття в людині ясновидіння, магнетичних здібностей, здатності лікувати інших людей, повелювати стихіями Головне в білій Тантрі "ніколи не проливати чоловіче насіння, або" чашу Гермеса ".
Суттю чорної Тантри є специфічні чаклунські ритуали, пов'язані навпаки, з обов'язковим «пролиттям чаші Гермеса». При цьому пролите насіння знову витягувалося адептами чорної Тантри з вологаїща жінки, з якою вони практикували чорну Тантру і забиралося назад через уретру, перетворюючись при цьому в чорну змію або хвіст діавола, тобто кундаліні, що прямує не до мозку, а вниз, в «атомні пекла людини», в
Практика чорної Тантри робить з його адепта вкрай розбещеного чорного мага, майстерно маніпулюючого людьми за рахунок своїх чорних магнетичних сил. Богом адептів чорної Тантри є не тотальне цнотливість, як у адептів білої Тантри, а тотальний розпуста і перелюб.
Що стосується сірої Тантри, то це вчення намагається використовувати в своїх інтересах як сексуальні техніки білої Тантри, так і сексуальні техніки чорної Тантри.
Тепер про ставлення до сексуальних тантричних практик соціальних християн. Ми вважаємо, що досягти святості можна тільки через міцний подружній союз без взаємних вигод і ніяк інакше. При цьому не треба шукати все життя принца або принцесу, якщо людина тобі подобається і підходить у побуті і з фізіології, треба просто постійно вдосконалювати і себе і свого партнера шляхом компромісів до рівня принца і принцеси. Принцами і принцесами не народжуються, ними стають. Як і представники різних напрямків тантризму, ми вважаємо безглуздими будь-які спроби досягти святості суто релігійним і йогічним шляхом з відмовою від статевого подружнього життя і подружніх обов'язків.
Чернецтво ми допускаємо тільки в разі вкрай низького рівня у молодих послушників рівня чоловічого гормону тестостерону, що обумовлює їх повну байдужість до статевих питань, похилого віку, коли природний фізіологічний інтерес до жінки вже загублений і при цьому послушник не обтяжений сімейними обов'язками, і в разі інвалідності, пов'язаної з втратою статевих
Однак соціальне християнство вважає повністю неприпустимим використання в статевому житті своїх послідовників практик чорної Тантри, бо культивування в собі розпусти, до чого призводить чорна Тантра, сприятиме не зміцненню, а повному розпаду подружнього союзу. Сімейні пари соціальних християн ні в якому разі не повинні культивувати в собі чуттєвість на шкоду подружній любові. Це перше.
Друге. Соціальні християни в подружньому житті також не повинні використовувати повною мірою сексуальних практик білої Тантри. Вже доведено практикою, що для нормальної людини постійна практика білої Тантри або неможлива з фізіологічних причин, або призводить до серйозних фізіологічних і психічних розладів через перевезення тіла і психіки.
Аж до того, що у людини підвищується внутрішньочерепний тиск, виникає небезпека інсульту і він може повністю позбутися сну. Вся справа в тому, що священний вогонь кундаліні, сексуальна енергетика може як гріти, так і нещадно палити.
Практика білої Тантри - це палючий вогонь перевезеного кундаліні, що спалює її адептів і помилково приймається ними за вогонь зігріваючий. При цьому в Едем вони не потрапляють, але в психіатричну лікарню або в морг - легко.
І природно, практики сірої Тантри теж виключаються, оскільки вони засновані на білій і чорній тантрах.
Соціальне християнство не бажає подружжю зла і пропонує своїм адептам гармонійну, або помірковану Тантру. Вогонь кундаліні повинен постійно зігрівати подружжя, але не палити їх і не загасати. Це робиться наступним чином.
Для підтримки нормальних статевих подружніх стосунків і запобігання дружині необхідні дві речі, особливо це стосується чоловіків. Перше. Необхідно поставити під повний контроль свою чуттєвість. Вона повинна бути поставлена під повний контроль любові і спрямована тільки на свого чоловіка або дружину. Для цього подружжю дійсно необхідно в будні дні або практикувати білу Тантру без пролиття насіння в статевих відносинах, або взагалі утримуватися від статевих відносин, як би цього не хотілося. Спочатку це буде важко, але поступово призведе до того, що чуттєвість буде поставлена під контроль подружньої любові. А ось у вихідні дні, в суботу або неділю (раз на тиждень) обов'язково потрібно влаштувати собі повноцінне подружнє свято з пролиттям насіння або «чаші Гермеса» до повного сексуального задоволення. Найголовніше не змішувати будні (утримання) зі святом (статеве соїття подружжя).
Така сексуальна тантрична практика вирішує два завдання: вчить подружжя керувати своєю чуттєвістю з одного боку, і не позбавляє їх задоволень подружжя з іншого боку, більш того, статеві відносини між подружжям перетворюються на довгоочікуване повноцінне свято.
А це, в свою чергу, сприятиме тому, що взаємний інтерес подружжя один одному як до сексуальних партнерів з роками не буде зменшуватися, а тільки зростати. Молоде подружжя робить велику помилку, нестримно насолоджуючись один одним як статевими партнерами і туша священний вогонь подружнього кундаліні.
Це призводить до того, що через два-три роки, а то і раніше у подружжя падає один до одного фізіологічний інтерес, вогонь подружнього кундаліні від зловживання їм гасне і подружжя починає шукати розвагу на стороні, бо принади подружжя або дружина вже не дають колишньої чуттєвої насолоди. А це вже шлях до перелюбу, зради, гріха.
А все тому, що змішали будні і свято, перетворили свято на будні і загасили священний вогонь кундаліні.
Таким чином, Тантра соціального християнства, або Тантра неба і землі - це гармонійна, помірна Тантра.
При цьому подружнє утримання в будні з точки зору тантричної символіки соціального християнства уособлює страждання Ісуса Христа на хресті, а подружнє соїття у вихідні дні - його воскресіння з мертвих.
