Демократія справжня і уявна

Демократія справжня і уявна

Отже, слово «демократія» складається з двох слів грецького походження: demos - народ і kratos - влада, позначаючи тим самим - «владу народу». Начебто, широко відоме поняття...


Однак, що ж таке - народ? (Здавалося б, до чого таке питання?) - Тим не менш, відкриваємо сучасну українську енциклопедію і читаємо: «народ - все населення певної країни». Ось тут варто відзначити, що уточнення «все» є в розглянутому нами питанні досить істотним. Саме воно означає, що весь народ країни складає єдиний організм, що визначає саме її існування. Таким чином, здоров'я, можна сказати, всього «народного організму» і є запорукою державного процвітання.

Розгляньмо далі, що ж забезпечує здоров'я країни? - По суті те ж, що і здоров'я кожного з нас, а саме, як наш організм, так і організм держави потребує не просто уважного, а й дбайливого ставлення до кожного «органу», кожної «системи» і навіть - до кожної його «клітинки». А це означає, що всі - від жебрака до мільйонера, від прибиральниці до владних, від простого громадянина до високопоставленого чиновника володіють рівними правами і одно варті уваги і поваги.

Стосовно злагоджених взаємодій між «органами, системами і клітинками», то вони можуть бути забезпечені виключно благодатними відносинами. Недарма Вседержитель, який є для нас Взірцем, підтримує життєвість і цілісність Мирозданія безперервним випромінюванням Благодаті!

Отже, для утвердження гідних богоподібності відносин, які за єдністю нашої природи дійсно є демократичними, необхідно кожному з нас уяснити об'єктивно непорушні речі:

Перше. Суддя у нас - Один і Його «покарання» проявляється, перш за все, в самій людині, а якщо на рівні соціуму - то тільки через суд з його презумпцією невинуватості і обвинувально-доказовою базою. Тому заповідано: «Не суди»...

Слово «покарання» взято в лапки, оскільки насправді не Бог карає нас, а ми самі караємо себе, порушуючи принципи божественної природи. А така, між іншим, наділила нас життєтворчими (!!!), але не життєзрушуючими повноваженнями, і відповідно цьому високою відповідальністю за всі дії, включаючи думки, почуття і слова.

Друге. Всі ми проходимо єдиний шлях духовного очищення, умовно кажучи, «з бруду в князі», а тому кожен долає у своїй мірі спопеляючий «вогонь» пристрастей, каламутні «води» невігластва і «мідні труби» спокус. - Такий шлях проб і помилок, що підводить нас до самопізнання, просвітлення і самореалізації.

Усвідомлення даного факту дозволить кожному з нас раз і назавжди припинити всі розбірки - міжособистісні, міжсімейні, міжвиробничі, міжконфесійні, міжпартійні, міжрегіональні, міждержавні та міжкоаліційні. За великим рахунком, всі ми - людство і являємо собою єдиний планетарний організм, цілісний і здоровий стан якого є основоположним фактором для досягнення світлого майбутнього.

Третє. У системі координат богоподібної природи свобода - священа (свобода - з Волею Бога дана), не випадково навіть Творець, який дарував нам свободу, її не порушує. Чи маємо ми таке право? - Якщо ми позиціонуємо себе як тварина, то «так», а якщо як богоподібна істота, то - жодним чином! Адже богоподібність реалізується подобою Богові, а зрада своєї природи, як ми вже з'ясували, обходиться кожному занадто дорогою ціною...

Таким чином, щоб затвердити справжню демократію, необхідно не нав'язувати псевдодемократичні цінності, а враховувати думку кожної людини, а для забезпечення здоров'я «народного організму» держава повинна - не заважати, а всіляко сприяти виявленню специфіки і кожної національності, що входить до складу країни, і кожної людини, що живе в ній.

По-суті, багатонаціональний колорит держави - це його багатство, в комори якого кожна національність вносить свій неповторний вінок талантів і можливостей, що багатовимірно примножують державний потенціал.

Зрештою, чому різноманітність кольорів всі ми сприймаємо як божественну пишність, а різноманітність національностей так звані демократи сприймають з прикрістю, роблячи все, щоб стерти відмінності і розфарбувати багатоколірний букет народу країни в один колор?

Виникає питання: невже квіти, у величезній різноманітності дружно квітучі на одному лугу, розумніше нас - богоподібних істот? - Очевидно, що ні, і ще більш очевидно, що виникнення подібного парадоксу - плід найглибшого невігластва, ілюзії якого заважають псевдодемократам побачити реальну картину світу, яка тільки і дозволяє уявне зробити достовірним

Настав час усвідомити, що визволення від невігластва є ключовим у розвитку людства, єдність і братерство якого визначено Творцем спочатку і навіки. Адже тільки домисли невігластва породжують замість справжньої демократії - помилкову, сіючу напівправду, яка, спокушаючи, - пущі брехні заважає нам пізнати правду, що дає право мати образ і подобу Того, Хто є Істиною...


Image

Publish modules to the "offcanvas" position.