Про те, яким чином ми вчимося агресії, чому діти схвалюють чоловічу жорстокість і як відео зі сценами насильства впливають на сприйняття реальності.
Наскільки сильний вплив на нас справляє оточення? У літературі це питання досліджували реалісти, показуючи, як герой, породження своєї епохи, а зовсім не виняткова особистість романтизму, взаємодіяв із середовищем, одночасно і впливаючи на нього, і впадаючи від нього в залежність.
У педагогічній психології ідея взаємодії людини і середовища вивчається в рамках соціально-когнітивної теорії, розробленої Альбертом Бандурою. Експерименти, проведені психологами в 60-х роках, дозволили зробити висновок про те, що діти схильні наслідувати поведінкову модель людини в її присутності. Це частково пояснюється соціальною фасилітацією: в суспільстві інших людей ми зазвичай виконуємо завдання ефективніше, ніж поодинці.
Бандура ж висловив гіпотезу про те, що діти, які спостерігають за агресивною поведінкою дорослого, будуть відтворювати цю поведінку навіть тоді, коли людини, що задає цю модель, не буде поруч. Експеримент з лялькою Бобо повинен був підтвердити або спростувати це припущення, заодно перевіривши на достовірність залежність рівня агресії від гендеру.
Серед випробовуваних було по 36 хлопчиків і дівчаток у віці 3-5,5 років. Дітей розділили на групи по 6 осіб. До експерименту дослідники спостерігали за ними в «природному» середовищі дитячого садка і для випробування вибрали вихованців із середнім рівнем агресії.
У рамках дослідження дітей привели в кімнату для ігор, де знаходилися конструктор, м'які іграшки, машинки, а також метрова надувна лялька Бобо: побачивши різноманіття цікавих речей, діти із захопленням включалися в гру. Трохи пізніше до них приєднувалася «модель» - дорослий, який репрезентує патерни поведінки. У деяких групах це була жінка, в деяких - чоловік: таким чином перевірялося, наскільки впливає гендер моделі на поведінку дитини. В одних групах модель мирно збирала конструктор, в інших, помітивши Бобо, починала проявляти до ляльки агресію. Дорослий бив Бобо, сідав на переможеного верхи, підкидав його, супроводжуючи агресивні дії характерними фразочками в дусі «Пинай його» або «Вріж йому». Після десяти хвилин подібних маніпуляцій модель видалялася.
Експеримент з лялькою Бобо, 1961 р.
Потім дітей просили перейти в наступну кімнату, також наповнену іграшками, проте випробовуваним грати з ними заборонили. Малюки, природно, засмучувалися, але ця заборона була необхідна: рівень агресії, як правило, знижується, коли людина спостерігає за проявами жорстокості з боку. Для чистоти експерименту випробовуваних потрібно було позбавити від таких «гальмуючих» механізмів через ініціювання ситуації, яка могла б їх засмутити або розлютити.
Далі дітей запрошували в інше приміщення, третє за рахунком, де їх чекав вже знайомий герой, Бобо, і безліч інших іграшок: чайний сервіз, м'які іграшки, машинки, цибуля зі стрілами, молоток тощо. Ці іграшки, на щастя, можна було чіпати, а поки діти були поглинені грою, дослідники спостерігали за ними через двостороннє дзеркало.
Цікаво, що при цьому хлопчики частіше проявляли інтерес до іграшкової зброї і активно використовували її по відношенню до Бобо. Дівчатка зброєю цікавилися менше: їм припав до вподоби іграшковий посуд. Однак ті дами, що також прагнули образити Бобо, воліли вербальні способи, повторюючи нещодавно почуті заклики штовхати або «врізати» надувній ляльці.
Цікаво, що діти обох полів були схильні повторювати агресивну поведінку слідом за моделлю-чоловіком. З чим це може бути пов'язано? Бандура пропонує кілька пояснень: з одного боку, чоловік рідко з'являється в стінах дитячого садка, а значить, вихованці ставляться до нього з великим інтересом, ніж до моделі-жінки. З іншого боку, тут знову набуває чинності гендерна дискримінація: агресія, яку демонструє чоловік, соціально схвалюється, стаючи своєрідним синонімом сили. Жінка ж, яка проявляє агресію, зазвичай засуджується: очікується, що вона повинна бути м'якою і миролюбною.
Кадр з к/ф Faster, Pussycat! Kill! Kill!
(джерело: nightflight.com)
Експеримент з лялькою Бобо підтвердив гіпотези дослідника, а також дозволив сформулювати теорію соціального навчання: ми здатні вчитися не тільки на власному досвіді, а й за допомогою спостереження за іншими.
Медіа: провокація жорстокості чи розвиток інтелекту?
Соціальне навчання складається з чотирьох послідовних компонентів: уваги - збереження - моторно-репродуктивних процесів - мотивації. Модель поведінки повинна привернути нашу увагу, потім ми повинні її запам'ятати, а після - відтворити. Правда, відтворення відбувається не завжди - для цього у нас повинна бути відповідна мотивація: чи вписується ця поведінка в нашу систему принципів? Чи не зіпсує воно нашу репутацію? Чи не карається вона? Зрештою, чи подобається нам ця модель або ж викликає відторгнення?
Експеримент з Бобо показав, що діти можуть копіювати поведінку навіть тих людей, яких вони абсолютно не знали. Якщо ж поведінкова модель представлена людиною, яка нам з якихось причин симпатична, ми будемо мати велику мотивацію для повторення за ним і засвоювання певних паттерів поведінки.
Кадр з к/ф «Кумедні ігри»
(джерело: chinese.fansshare.com)
У сучасному світі електронних ЗМІ ми, здається, більше звикли спостерігати не за живими людьми, а за художніми образами, подарованими медіа. Але соціальне медіанавчання працює не гірше «реального». Контент, що привертає нашу увагу, збережеться в пам'яті: яскраві, гучні, екстраординарні сцени мають більше шансів на запам'ятовування - добрі казки ризикують програти в цій сутичці гостросюжетному фільму. І хоча ми усвідомлюємо, що медіаконтент - область вигаданого, він, тим не менш, впливає на нас не менше, ніж приклади з невіртуального світу.
Змішуємо реальне і вигадане
Світ сповнений небезпек, кожен з нас ризикує потрапити в авіакатастрофу, закономірна смерть будь-якого шлюбу - зрада. Так бачать світ ті, хто воліє проводити дозвілля біля телевізора, поглинаючи шаблонні фільми і телепередачі, зліплені з кліше. Згідно з гіпотезою культивації, тривалий перегляд телебачення здатний змінити сприйняття реальності, наближаючи її до тієї, що відтворюється на екрані.
Дженнінгз Браянт і Сузан Томпсон у книзі «Основи впливу ЗМІ» супроводжують це твердження наступним прикладом: у 80-х роках психологи H. Бюркель-Ротфусс і С. Мейз досліджували вплив телепередач на відчуття реальності. В якості випробовуваних було обрано 300 молодих людей у віці 20-25 років, частина яких щодня дивилася мелодрами. Випробовуваних попросили відсотково оцінити співвідношення професій, часто зустрічуваних захворювань, а також таких значущих подій, як зрада, смерть близького, викрадення тощо.
По суті, молоді люди описали мелодраматичну реальність, яка в їхній свідомості стала невіддільною від дійсності. Навколишній світ для них набув рис нехитрого серіалу: успішна жінка-лікар, сильна характером і чиста душею, намагається знайти зниклу дитину, яку, як з'ясовується, викрав викритий у невірності чоловік - дійство розмазане на сотні серій і приречене на хеппі-енд.
Кадр з к/ф «Зоряний десант»
(джерело: univ-tlse3.fr)
Тривалий перегляд ТБ або інтернет-роликів у дитячому віці робить свій внесок у формування соціальної реальності: не виключено, що деякі переконання дорослих родом з передач, побачених десятиліття тому. А враховуючи обсяг насильства на телеекрані, люди схильні вірити в те, що їх оточують жорстокі люди, які в будь-який момент можуть накинутися на них з кулаками. Не дивно, що за останні роки рівень стресу і соціальної напруги продовжує впевнене зростання.
Даємо право на жорстокість
Крім безпідставної параної, що заважає жити, насильство, що транслюється медіа, також володіє збуджувальним ефектом. Жорстокість з екрану дійсно може гальмувати прояв агресії: після перегляду епізодів з бійками глядачі не бігли на вулиці в пошуках підпільного бійцівського клубу. Однак соціальне навчання все-таки працювало: у стані роздратування люди, які люблять фільми зі сценами насильства, воліли першими починати конфлікт, навіть якщо приводу для нього не було.
Насильство, що демонструється на екрані, символізує не тільки те, що жорстокість дозволена, але і те, що вона вітається. Привабливий кіногерой, парою ударів відновлює мир і справедливість, викликає бажання наслідувати його.
Кадр з к/ф «Бійцівський клуб»
(джерело: kinolord.com)
Висновки, зроблені вченими на основі недавніх експериментів, не більш оптимістичні, ніж зауваження Бандури півстолітньої давності. Дослідження під керівництвом Крейга Андерсона, психолога з Університету Айови, доводять, що трансляція насильства в ЗМІ помітно підвищує рівень жорстокості в суспільстві.
Експеримент встановив, що люди, які воліють фільми з тривалими сценами насильства, набагато частіше вдаються до словесної та фізичної агресії і скоюють злочини. Більш сильним стимулом до порушення закону є тільки кримінальні випадки серед близьких родичів. І такий результат не залежить від культурно-релігійних особливостей людини: експерименти проводилися в Китаї, США, Румунії та інших країнах, і їх результати були однакові.
Розвиваємо когнітивні навички
Якщо людям подобаються динамічні сцени перестрілок або криваві фільми жахів, то вони набагато частіше будуть з'являтися на ТБ і опиняться в тренді YouTube: рейтинг - головний цензор контенту.
Тим не менш, медіа - всього лише інструмент: не варто наділяти їх абсолютною відповідальністю за все, що відбувається в світі. Куруйте те, що дивиться ваша дитина, і вона не засвоїть згубних моделей поведінки: навчання через ЗМІ може відбуватися і в конструктивному руслі.
Отже, соціально-когнітивна теорія підтверджує, що наше середовище має незаперечний вплив на нас. Однак цей вплив позбавлений фаталізму: наскільки ми ризикуємо потрапити під вплив оточення, настільки і ми впливаємо на тих, хто нас оточує. Зрештою, не можна списувати з рахунків і індивідуальні риси людини, культурні особливості, виховання: відтворення рольової моделі завжди проходить фільтрацію нашими принципами. Жорстокість буде чужа нам не тільки тоді, коли в ефірі перестануть показувати агресивні фільми або посилиться покарання за насильницькі дії, але тоді, коли для неї просто не буде місця в нашій системі цінностей і переконань.
